Ahmet Necip Fazıl Kısakürek, török költő, regényíró, dramaturg és iszlamista ideológus. Necip Fazıl a Sidewalks című második verseskötetéről volt ismert, amelyet 24 éves korában adott ki. 1934-ig csak költőként volt ismert, és Bâb-ı Âli vezető nevei közé tartozott, amely akkoriban a török sajtó központja volt. Kısakürek, aki nagy változást élt meg, miután 1934-ben találkozott Abdülhakîm Arvâsîval, költő, aki 1943-1978 között 512 számban megjelent Big East magazinon keresztül nyilvánosságra hozta iszlamista nézeteit, és vezette a Nagy Keleti Mozgalmat. Magazine vezető szerepet játszott az antiszemitizmus elterjedésében Törökországban.

Család- és gyermekkori évek

1904-ben született Isztambulban egy marashi családból. Apja akkoriban joghallgató volt, a következő években pedig fordító volt Bursa-ban, a gebze-i ügyészségen és Kadıköy Abdülbaki Fazıl Bey, bíró, aki bíróként szolgált; édesanyja Mediha Hanım, a kréta királyi családjának lánya. Ő volt a család egyetlen gyermeke. A családja Ahmet Necipnek nevezte. Necip az apja nagyapjától, Necip Efendi-től kapta a nevét.

Gyerekkorát Çemberlitaş kastélyában töltötte, nagyapja, Mehmet Hilmi Bey, aki a korszak egyik híres bírája volt. 15 éves koráig jelentős betegségeket szenvedett. Nagyapjától megtanulta olvasni, amikor 4-5 éves volt, és szenvedélyes olvasó lett nagyanyja, Zafer Hanım hatására.

Általános iskolai végzettségét számos különböző iskolában szerezte. Rövid ideig a Gedikpaşa francia Frere iskolában tanult. 1912-ben beiratkozott az American College-ba, de gonoszság miatt kizárták ebből az iskolából; Tanulmányait a büyükderei Emin Efendi Szomszédsági Iskolában folytatta, majd Raif Ogan által irányított „Rehber-i İttihat School” nevű bentlakásos iskolában. Ebben az iskolában ismerte meg Peyami Safát, aki a következő években lesz közeli barátja. Nem sokáig tartózkodott a Rehber'-i İtihat Mektebi-nél, beiratkozott a Büyük Reşit pasa Numûne pasa iskolába, majd a gebzi Aydınlı falu elsõ iskolájába, amelyet a mozgósítás miatt látogattak meg. Ötéves Sema húga halála után családja Heybeliadába költözött, amikor édesanyja tuberkulózist kapott, és így Necip Fazıl általános iskolai tanulmányait a Heybeliada Numûne iskolában végezte el.

Tengerészeti Iskola

Bahriyeli Necip belépett a Mekteb-i Fünûn-ı Bahriye-i Şâhâne-ba (a mai Haditengerészeti Háború Iskolába) egy teszttel 1919.1916-ban XNUMX-ben. A közismert nevek, például Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi Akseki és Hamdullah Suphi Tanrıöver ebben az iskolában szolgáltak, ahol öt évet tanult. Nâzım Hikmet Ran, aki Necip Fazıl szerint a török költészet és gondolkodás ellentétes pólusában fog zajlani, két osztályos tanuló volt ugyanabban az iskolában.

Necip Fazıl hallgatói időszakában a Bahriye Mektebi-ben kezdte érdeklődni a költészet iránt, és első kiadói tevékenységét egy Nihal nevű heti magazin kiadásával kezdte, amely egyetlen példányban készült. Az iskolában az angol nyelv jó megtanulásával lehetősége volt elolvasni a nyugati szerzők, például Lord Byron, Oscar Wilde és Shakespeare alkotásait eredeti nyelven. Ebben az iskolában Ahmet Necipnek hívták a nevét: Necip Fazıl.

A haditengerészeti iskolában végzett hároméves iskolai végzettsége után nem fejezte be a negyedik osztályt, és elhagyta az iskolát. Necip Fazıl, aki Isztambul megszállásakor édesanyjával Erzurum nagybátyjához ment, elvesztette apját, aki egyébként még nagyon fiatal.

Évek Darülfünun

Felsőfokú tanulmányait az isztambuli Darülfünûnu jogi karon kezdte, majd belépett az irodalom Madrasa filozófiai tagozatába. Ebben az iskolában találkozott a korszak híres irodalmi alakjaival, mint Ahmet Haşim, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Faruk Nafiz és Ahmet Kutsi. Első versei a Yen Mecmua magazinban jelentek meg, amelyet Yakup Kadri és barátai adtak ki.

Úgy ítélték meg, hogy hivatalosan végzett az egyetemen, és az Oktatási Minisztérium által 1924-ben megtartott vizsgán elért sikerei eredményeként Párizsba küldték, hogy meghatározzák az európai országokba továbbküldendő középiskolai és Darülfünun hallgatók első csoportját, hogy továbbtanuljanak.

Párizs évei

Belépett a Sorbonne Egyetemi Filozófia Tanszékbe (1924). Ebben az iskolában intuitív és misztikus filozófussal, Henri Bergsonnal találkozott. Bohém életet él Párizsban, és érdeklődést mutatott a szerencsejátékok iránt. Egy év végén ösztöndíját megszakították, és hazatérnie kellett.

Élete 1934-ig

Bohém életét egy ideig Párizsban folytatta Isztambulban. 1925-ben kiadta első verseskötetét, a „Pókhálót”. Ezekben az években a banki szakmában dolgozott. A Bahr-i Sefit Banknál kezdett bankolni, egy holland banknál, majd az Osmanlı Banknál folytatta. Rövid idő alatt Ceyhan, Isztambul és Giresun fiókjaiban dolgozott. 1928-ban megjelent második verskönyve "Járdák". A könyv nagy figyelmet és csodálatot váltott ki.

1929 nyarának vége felé a törökországi Ankarában járt az Isbanknál a "Fő könyvelőmnél". 9 évig dolgozott ebben az intézményben, és felügyelővé léptették elő. Ankarai élete során szoros kapcsolatokat alakított ki a politikai elittel és az értelmiséggel; Mindig Falih Rıfkıvel és Yakup Kadrival volt.

1931-1933 között katonai szolgálatot teljesített. Katonai életének 6 hónapja katona lévén a Taşkışla 5. ezred Zâbit kontinensén; 6 hónapig hallgatóként dolgozott a Katonai Akadémián, és 6 hónapig ugyanitt tisztként dolgozott.

Katonai szolgálatának befejezése után visszatért Ankarába. Harmadik verseskönyve hírnevének csúcsára jutott az „Én és azon túl” megjelentetése után. A magazinokban szereplő történetírásokat a „Pár történet több elemzés” című könyvben gyűjtötte össze.

Élete 1934-1943 között

Az 1934-es év fordulópont volt Necip Fazıl életrajzában. Abban az évben megismerkedett Abdülhakîm Arvâsî nakhasi sejkkel. Az Abdulhakim Arvasi és az Eyüpsultan mecsettől a Pierre Loti létesítmények felé vezető úton, Kaşgari Murtaza Efendi mecsetben található sohbetÖtleteinek és mentalitásának komoly átalakulását tapasztalta neki köszönhetően. Necip Fazıl, aki mérföldkőnek tekintette Abdulhakim Arvasival való találkozását, e találkozó után kezdte látni verseiben a szufizmus nyomait.

A Arvâsi-val való találkozás után, a depresszió utáni mély gondolat után, a "Tohum" című színházi darabot írta, ez volt az első fontos műve új korszakában (1935). Az iszlám és a törökországra hangsúlyozott munkát Muhsin Ertuğrul rendezte az isztambuli városi színházakból. A játék nem vonzta a nagyközönség figyelmét, noha a művészeti körök nagy érdeklődést keltett fel.

1936-ban elindította a "Fa magazin", egy kulturális-művészeti magazin kiadását. A magazin, amelynek első kiadását 14. március 1936-én Ankarában adták ki, Isztambulban kezdték megjelentetni az első hat kiadás után. A magazin spirituális jellegzetességekkel bírt, és olyan fontos irodalmaktól származott, mint Ahmet Hamdi Tanpınar és Cahit Sıtkı Tarancı. A török műsorszolgáltatás nagymértékben finanszírozta a Business Bank magazin 16 pontot.

Az 1937-ben elkészült „Ember létrehozása” című darabot Muhsin Ertuğrul először állította színpadra az 1937-38-as színházi szezonban Isztambul város színházaiban, és nagy érdeklődést váltott ki. A mű feltárja az ember és az értelem tehetetlenségét, és elutasítja a pozitivizmust és a száraz racionalizmust.

1938 elején elfogadta az "Ulus" újság által megnyitott verseny új ajánlatát, amelyben új nemzeti himnuszt írtak, de azt javasolta, hogy feladják a versenyt. Ezt a feltételt azonnal elfogadták, és így írta „Nagy keleti himnusz” verset. A "Nagy-Kelet" név, amelyet a versnek adott, a magazin későbbi kiadása lett.

Necip Fazıl, aki 1938 őszén hagyta el a banki üzletet, belépett a "Haber" újságba, és újságírást kezdett. Rövid idő múlva abbahagyta az oktatást az Ankarai Állami Főkonzervatóriumban, ahol Hasan Âli Yücel oktatási miniszter nevezte ki, és azt kérte, hogy kapjanak tisztséget Isztambulban. Necip Fazıl, akit a Képzőművészeti Akadémia Felsőépítészeti részlegébe neveztek ki, irodalmat tanított a Robert College-ban.

1934-ben kiadta "Çile" című versét, amely 1939-es depressziós korszakáról mesél. 1940-ben a Namık Kemal című művet írta a Török Nyelv Egyesület számára. Namık Kemal 100. születésnapjára megjelent könyvében Namık Kemal verseire, regényírójára, dramaturgjára és értelmiségére csapott.

1941-ben feleségül vette Fatma Neslihan Balaban-t. Ebből a házasságból öt gyermekével született: Mehmet (1943), Ömer (1944), Ayşe (1948), Osman (1950) és Zeynep (1954).

1942 napra Erzurumba küldték, hogy 45 télen ismét katonaként szolgáljon. Katonai szolgálatban politikai cikk írása miatt elítélték, és először börtönre ítélték; Bebörtönözték a Sultanahmet börtönben.

Élet 1943-1949 között

1943 óta Necip Fazıl Kısakürek megkezdi tevékenységét, amely megmutatta politikai hozzáállását és a török modernizáció kritikáját. Az ellenzék megértését kifejezve a „Büyük Doğu” magazin volt, amely első kiadását 17. szeptember 1943-én tette közzé. A Big East volt az egyetlen iszlamista magazin, amelyet akkoriban publikáltak. A folyóirat, amely kezdetben a korszak híres neveinek írásait tartalmazta, később Necip Fazıl írásaival uralta a különféle beceneveket. Néhány Necip Fazıl álneve: BAB, Isztambul Gyermek, BIG EAST, Fa, Kritikus, NFK,?, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin Slave, HA.A.KA, Adıdeğmez, Bankár, Be-De, Prof . S. Ü., Dilci, İstanbullu, informátor, X Bir nyomozó.

Míg a folyóiratot 1943 decemberében először néhány hónapra "vallási kiadványok készítése és a rendszer ellenszenve" miatt zárták be, Necip Fazılt a Képzőművészeti Akadémia Felsőépítészeti osztályán elbocsátották. A folyóiratot februárban újból kiadták, de a kabinet 1944 májusában hozott határozata "a rezsim iránti engedetlenség ösztönzésének" vádjával zárta le. Az indoklás az volt, hogy a hadísz "aki nem engedelmeskedik Allahnak, nem engedelmeskedik" egyetlen párt uralmát jelzi. Necip Fazıl másodszor került a második katonai szolgálatra, és Eğirdirbe száműzték.

2. november 1945-án újból elindította a Nagy-Keletet. A vallásos cikkeket most bemutatták a magazinban, és a cikkek nagy részét tollából húzták ki az „Adıdeğmez” álnév segítségével. Necip Fazıl, aki a folyóirat egymás utáni bezárása után radikussá vált, a Vakit Yurdu nevű épület ablakon figyelte az eseményeket az 4. december 1945-i tanúti támadás során, és tapsolt az épület mellett elhaladó fiataloknak.

Az 13. december 1946-i számában megjelent cikke miatt a Nagy Kelet ismét bezárt. Necip Fazılt bíróság elé állították azzal a váddal, hogy "a nemzetet véres forradalomra uszította" a "Sır" című darabja miatt, amelyet a folyóiratban kezdtek el sorosítani.

1947 tavaszán kezdte visszafoglalni Nagy-Keletet. Necip Fazılt letartóztatták, miközben a folyóiratot bírósági határozattal ismét bezárták, Rıza Tevfik versének „Abdülhamîd lelki nyugdíjazása” címmel június 6-án megjelent verse miatt. A költőt, akit a magazin tulajdonosának látszó feleségével, Neslihan Hanım-mel együtt "A szultáni propaganda készítése - a törökség és a török nemzet sértése" miatt bíróság elé állítottak, 1 hónap és 3 napos fogva tartás miatt felmentették. Ezen dátum után nemcsak az iszlamizmust dicsérő cikkekről van szó; A zsidóság, a szabadkőművesség és a kommunizmus iránti ellenségeskedést tartalmazó cikkek jelentek meg.

Noha a „Türelemkő” című darabot 1947-ben méltónak ítélték a „CHP Art Award” -ra, a párt főigazgatósága lemondta a zsűri döntését. Necip Fazıl, aki ugyanabban az évben, amikor a Nagy-Kelet nem jelent meg, három számban jelentette meg a "Borazan" című humormagazint, a megélhetés érdekében köteles volt eladni a házában lévő összes holmit, amikor felmentő ítéletét a Fellebbviteli Bíróság 1948-ban megfordította.

Nagy Keleti Társaság

A művész 28. június 1949-án alapította a Great East Society-t. Az általa vezetett egyesület alelnöke Cevat Rıfat Atilhan és Abdurrahim Rahmi Zapsu főtitkár volt. 1950-ben megnyílt az egyesület első fióktelepe Kayseriben. Necip Fazılt levél miatt tartóztatták le, miután visszatért Isztambulba a kaiseri megnyitón; Amikor a fellebbviteli bíróság áprilisban megsemmisítette a "törökség sértése ügyében" hozott felmentő ítéletet, feleségével Neslihan Hanım-mel börtönbe került. Július 1950-én engedték szabadon, mint első embert, akit az 15-es általános választások után a választásokat megnyerő Demokrata Párt által kiadott amnesztiatörvénnyel bocsátottak ki a börtönből. 18. augusztus 1950-án kezdte újra megnyitni a Nagy-Keletet. Azzal, hogy a magazinban nyílt leveleket tett közzé Adnan Menderesnek, Necip Fazıl azt javasolta, hogy fejlessze a pártot az iszlám tengelyében. Abban az évben megnyitotta a Great Keleti Társaság Tavsanli, Kütahya, Afyon, Soma, Malatya és Diyarbakır ágait.

22. március 1951-én megtörtént az úgynevezett „Casino Raid”. Necip Fazılt, akit Beyoğlu kaszinóban rabolták el, 18 órán át a rendőrségen tartották az esemény miatt. Annak megállapítása, hogy a kaszinóban interjút készített az akkori kijelentéseiben; Necip Fazıl szerint, aki elmondta, hogy azért volt, hogy egy embert tartson a Nagy-Kelet védelme érdekében a következő években, ez az esemény a Demokrata Párt összeesküvése.

30. március 1951-án kiadta magazinának 54. számát. Mielőtt azonban a magazinot még elosztották volna a kereskedőknek, úgy döntöttek, hogy összehívják. Necip Fazılt, akit letartóztattak egy e cikkben szereplő aláíratlan cikk miatt, 19 napig tartóztattak le. Amikor 9 hónapos és 12 napos büntetést ítéltek meg, négy hónappal elhalasztotta a büntetését; ezután 3 hónapos halasztási jelentést kapott a kórháztól.

Necip Fazıl hirtelen döntéssel 26. május 1951-án feloszlatta a Nagy Keleti Társaságot, amelynek elnöke volt. Azt állítják, hogy az álcázott juttatásból kapott pénz fejében bezárta a közösséget. 15. június 1951-én a Büyük Doğu folyóiratban tette közzé a Nagy Kelet Pártjának alapszabályát, amelynek megalapozását fontolgatta. Az általa elképzelt sorrendben a Nagy Kelet Kilenc oszlopa állt a CHP hat nyilával szemben, és a „főnök”, az iszlám legfelsőbbje a nemzeti főnökkel szemben. A program szerint egy olyan országot, ahol tiltották az érdeklődést, a táncot, a szobrászatot, a házasságtörést, a prostitúciót, a szerencsejátékot, az alkoholt, mindenféle szabadidős anyagot, és a bűnözőket megtorlás módszerével büntetik. Necip Fazıl 1951 júniusában szünetet tartott a magazinban. Az utolsó számban arról adott hírt, hogy "megjelenik a muszlim törökök napilapja". A Daily Büyük Doğu Újság 16. november 1951-án kezdte meg kiadását.

A "Malatya-incidens" 1951. május 22-én történt, amikor lejárt Necip Fazıl kórházból való halasztásának időszaka 1952-es elítélése miatt. Aznap Ahmet Emin Yalman, a Vatan újság tulajdonosa és főszerkesztője megsebesült Malatyában. Necip Fazılt azzal vádolták, hogy felbujtotta Hüseyin Üzmezt. A költőt letartóztatták és Malatyába áthelyezték „gyilkosságra buzdítás és felbujtás, mészárlás elkövetése és kísérlet” vádjával. Míg 1951-es elítélése miatt 9 hónap és 12 nap börtönbüntetést töltött le, kiadott egy brosúrát „A maszkod tépem” címmel, és átfogóan beszámolt arról, mi történt vele 1943 óta, és a Malatya-incidenshez kapcsolódó eseményekről (11. december 1952.). Mivel a malatjai incidens ügye még mindig folyamatban van, 1951-es ítéletének lejárta után egy ideig őrizetbe vették. 16. december 1953-án engedték szabadon, amikor a Malatya-ügyben bűnösnek találták.

1957-ben további 8 hónapot és 4 napot töltött börtönben a különféle esetekben lejárt büntetései miatt.

1958-ban a török Jockey Club egyedi "At Symphony" -val tollat vett elő a munkából.

Necip Fazılt, akit az 1960-as puccs után június 6-án vitték ki otthonából, 4,5 hónapig a Balmumcu helyőrségben tartották. Noha a sajtó amnesztiája miatt szabadon engedték, a szabadon bocsátás napján ismét letartóztatták és áthelyezték a Toptaşı-börtönbe, mivel a büntetés Balmumcu-ban tartózkodása alatt végződött egy cikk miatt, amely állítólag sérti az Atatürket. 1. december 65-án engedték szabadon, miután teljesítette a 18 napos büntetést egy évre.

Élet 1960 után

Necip Fazıl Kısakürek síremléke
Kiengedése után Yeni İstiklal, majd Son posta című cikkben kezdett írni. 1963-1964 között nem Törökországban tartott előadásokat különböző helyszíneken.

1965-ben megalapította a "bd Idea Club" -ot. Folytatta előadás- és folyóirat-sorozatát; Műveinek egy részét újságokba sorolta.

1973-ban ment Hajjra. Abban az évben fiának, Mehmetnek megalapította a "Büyük Doğu Kiadót". „Esselâm” nevű költői munkájával kezdve rendszeresen kiadni kezdte műveit, amelyeket korábban különféle kiadók adtak ki. 23. november 1975-án az Országos Török Diákszövetség "Jubileumot" szervezett harcának 40. évfordulója alkalmából. 1976-ban folyóirat formájában kiadta „Jelentéseit”, amelyek 1980-ig 13 számig fognak tartani, majd 1978-ban megjelent az UTOLSÓ IDŐSZAK Büyük Doğu magazin.

26. május 1980-án a Török Irodalmi Alapítvány "Az év ötlete és művészi embere" -nek választotta "A költők szultánja" című, 1982-ben megjelent "Nyugati szemlélődés és az iszlám szufizmus" című munkájáért.

1981-ben az Erenköy házában lévő szobájába esett, hogy írja az „Iszlám atlasz és az iszlám atlasz” című könyvet. Gyakran a szobájába fogadta Turgut Özalt, aki éppen éppen egy új pártot alapított, és ajánlásokat tett.

8. július 1981-án elítélték Atatürk erkölcsi személyének megsértéséért, az Atatürk ellen elkövetett bűncselekményekkel kapcsolatos jogellenes cselekedete miatt. A döntést a Legfelsőbb Bíróság 9. büntető tanácsa jóváhagyta. Necip Fazılt "Atatürk sértésére való hajlam" miatt ítélték el, bár a bíróság által kijelölt szakértő arról számolt be, hogy az ügy tárgyát képező könyv: "Nem a haza árulója, a nagy haza barátja, Vahidüddin szultán" nem képezi a bűncselekmény elemét.

25. május 1983-én halt meg otthonában. Temetését az Eyüp szultán temetőben temették el.

tanulmányok

A 12 éves vers kezdődik Necip Fazil első verseskötete akkor jelent meg, amikor a 17 éves és verseit a Török Köztársaság Nemzeti Oktatási Minisztériumának tankönyveiben tanították. Színházi munkáit, amelyeket fiatalon írt, hónapokig állították színpadra a korabeli színházakban.

Verseskönyvei, a Pókháló és a járdák, amelyeket Párizsból visszatérve jelentetett meg, már egészen fiatalon híressé tette. Harmincéves kora előtt megjelent új, Ben ve Ötesi (1932) verseskötetével továbbra is nagyra értékelték. A sokak által is szeretett költőt Necip Fazıl Kısakürek mester néven kezdték ismerni.

Necip Fazıl 1934-ben Nakshî sheikh Abdülhakim Arvasival találkozni kezdett az iszlám identitásával. Ebben az időszakban olyan színházi munkákat írt, amelyekben szinte minden felsőbb erkölcsi filozófiáját támogatta. Olyan színdarabjai, mint a Vetőmag, Pénz, Létrehozó ember, más néven Ali Fingerless Salih, nagy figyelmet fordítottak. Cinnet Mustatili munkája börtön emlékeket tartalmaz.

Napi anekdotáit és cikkeit az Yeni Istanbul, a Son Posta, a Babıalide Sabah, a Today, a Millî Gazete, a Her Gün és a Tercüman újságokban tette közzé olyan időszakokban, amikor a gyakran bezárt vagy elkobzott Büyük Doğu nem jelent meg.

Necip Fazıl Kısakürek akarata

Nincs szükségem akaratra ötletekben és érzésekben. Ebben a fogadásban minden művem, minden szavam, mondatom, versem és a teljes kifejezési stílusom a végrendelet. Ha ezt az egész reklámot egyetlen és apró körben kell összegyűjteni, akkor ezt a szót kell mondani: „Allahtól és az Ő hírnökétől; minden más semmi és babonás. " mondásból áll.

Temetkezzen a legfinomabb iszlám eljárásokkal összhangban, amint azt a saját akaratomban is kimutattam! Itt meg kell érnem egy pontot, amelyet a nyilvános akaratban is megemlíteni kell.

Nyilvánvaló, hogy távol állunk a hatóságoktól és személyektől, akik virágokat és zenekari zenét küldenek a temetésemre, és hogy senki nem próbál ilyen zavarást… De ha tréfa lép fel ezzel kapcsolatban, tudom, mit kell tennem ... Virágok vannak a sárban és a zenekar uszonyán.

Politikai ötletek

A Naqshbandi szekta után, amelyhez 1934-ben csatlakozott, értékelni kezdte az ország politikai fejleményeit. [28] Az 1943 után megjelent Büyük Doğu folyóiratban írt írásaival támogatta az 1945-ös tan eseményt és Ahmet Emin Yalman meggyilkolását 1952-ben [28]; Kritizálta a tiltakozások hatodik flottáját. [29] Ebben az időszakban ötleteit a fiatalok átvették az Országos Török Diákszövetségben. [30]

A hidegháború idején az antikommunizmus a törökországi mozgalom egyik úttörője volt. Ezen túlmenően a közelmúlt történelmét a világszemlélet keretein belül értelmezte, és a hivatalos történelem alternatívájaként kezdte írni a történelmet ebben az irányban.

kritika

Necip Fazıl gondolkodási mintája a vallás, a misztika és a misztika tengelyében alakult ki, és ebben a keretben folytatta szellemi harcát. A sok irodalmi eszköz mellett, amelyet ötleteinek és meggyőződésének terjesztésére használt, belépett a kiadói életbe, és megpróbálta létrehozni saját médiáját, és ehhez a Demokrata Párt kormányának lehetőségeit akarta kihasználni. A Demokrata Párt kormánya által Adnan Menderes helyettesnek írt segélylevél [33] és a Demokrata Párt 147.000 TL összegű álcázott finanszírozási támogatása szintén Yassıada perének tárgya volt. Ayşe Hür történész, rámutatva az egész életen át tartó függőségére, Necip Fazıl álcázott juttatásból származó pénzigényét a „szerencsejáték-függőséggel” társítja.

Necip Fazıl Kısakürek működik

Pókháló (1925)
Járdák (1928)
Én és azon túl (1932)
Néhány történet Kevés elemzés (1933)
Vetőmag (1935)
Várható (1937)
Ember létrehozása (1938)
Impresszum (1938)
Türelmi kő (1940)
Namık Kemal (1940)
Keret (1940)
Pénz (1942)
Nâmık Kemâl szülőföld költő (1944)
Védelem (1946)
Csillogások a gyűrűből (a szülők seregéből) (1948)
Név (1949)
Nur sivatagi származású (Jogosulatlan nyomtatás) (1950)
101 hadísz (a Nagy-Kelet által 1951-ben adott kiegészítés) (1951)
Megszakítom a maszkomat (1953)
Végtelen lakókocsi (1955)
Az őrület izma (a kígyó kútjából) (1955)
Válogatások a levelekből (1956)
A ló szimfóniája (1958)
A Nagy-Kelet felé (Ideolocya Braid) (1959)
Altun gyűrű (Silsile) (1960)
Ezért létezünk (Desert Descending Nur) (1961)
Hasp (1962)
A kommunizmus minden szempontból (1962)
Kommunizmus és Vidék Intézet Törökországban (1962)
Fa kastély (a Nagy Kelet által 1964-ben kiadott kiegészítés) (1964)
Reis Bey (1964)
Az ember a Fekete-fokon (1964-ben a Nagy-Kelet kiegészítése) (1964)
Hazrat (1964)
Hit és cselekedet (1964)
Történetek a Spirit Sprains-től (1965)
A nagy kapu (ő és én) (1965)
Nagy Hakan II. Abdulhamid Han (1965)
Villogó fény (1965)
I. történelem nagy elnyomása (1966)
Nagy elnyomott emberek a II. Történelem során (1966)
A Nagy Kapu mellett (Başbuğ a szülőktől) (1966)
Két cím: Hagia Sophia / Mehmetçik (1966)
El Mawahibü'l Ledüniyye (1967)
A Vahiduddin (1968)
Az ideolociai zsinór (1968)
Törökország tája (1968)
Amit hallottam I Isten szolgájától (1968)
Amit hallom II. Isten szolgájától (1968)
Próféta gyűrűje (1968)
1001 1. képkocka (1968)
1001 2. képkocka (1968)
1001 3. képkocka (1968)
1001 4. képkocka (1968)
1001 5. képkocka (1968)
Játszásaim (Nagy Hakan / Yunus Emre / SP Adam) (1969)
Saját védekezésem (1969)
Az utóbbi időszak elnyomott vallása (1969)
Szocializmus, kommunizmus és emberiség (1969)
Verseim (1969)
Menderes a szememben (1970)
Janissary (1970)
Véres turbán (1970)
Saját történeteim (1970)
Nur Blend (1970)
Reshahat (1971)
Forgatókönyv regényei (1972)
Maszkovit (1973)
Hazrat (1973)
Esselam (1973)
Hajj (1973)
A gombóc (végleges végzés) (1974)
Nexus (1974)
A Basbug őreinek száma (Altun Silsile) (33)
Ő és én (1974)
A Porte (1975)
Címek (1975)
Szent bizalom (1976)
Forradalom (1976)
Hamis hősök (1976)
333 a szülők seregéből (Csillog a gyűrűből) (1976)
1. jelentés (1976)
2. jelentés (1976)
Útunk, államunk, orvoslásunk (1977)
3. jelentés (1977)
Ibrahim Ethem (1978)
A JOBB ÚT perverz karjai (1978)
4. jelentés (1979)
5. jelentés (1979)
6. jelentés (1979)
Feküdj a tükörben (1980)
7. jelentés (1980)
8. jelentés (1980)
9. jelentés (1980)
10. jelentés (1980)
11. jelentés (1980)
12. jelentés (1980)
13. jelentés (1980)
A hit és az iszlám atlaszája (1981)
Nyugati szemlélődés és iszlám szufizmus (1982)
Szufi kertek (1983)
Koponyapapír (1984)
Számítás (1985)
A világ forradalmat vár (1985)
Believer (1986)
Düh és szatíra (1988)
2. keret (1990)
Beszédek (1990)
Saját kiemelések 1 (1990)
3. keret (1991)
Bűncselekmény és Polemis (1992)
Saját kiemelések 2 (1995)
Saját kiemelések 3 (1995)
4. keret (1996)
Irodalmi bíróságok (1997)
5. keret (1998)
Közüzemi számvitel 1 (1999)
A trükk (2000)
várandós
ünnep

NECİP FAZIL KISAKÜREK POEMS

IDEJE MENNI

Hallgassa meg az este hangokat

Hallgassa meg kandallómat, és engedje el

Fogtam a hajam, és vak szemével

Merülj a régi szemembe

Menj le a faluba a napfényével, engedj el

Zsugorod, zsugorodik, eltűnik

Visszatekintve erre az útra

Üljön egy sarokban a sarokban

Remélem az évek áradására esett vissza

A haja legrázóbb huzalán esik le

Úgy hullott, mint egy száraz levél

Hagyja, hagyja a szél felé

VÁRT

Egyik beteg sem várja a reggelt,

Milyen friss halott sír.

Az ördög sem bűn,

Annyira, amire számítottam.

Nem akarom, hogy jöjjön,

Távollétében találtam meg;

Hagyja, hogy árnyékod rám legyen

Gyere, mi haszna van most?

Anyámnak

Anya, belépett az álmomba.

Imádkozzatok a paplanodnak;

Hűtse le a sírját.

Nem értem, nem tudom megmondani.

Az esés utána esett,

Most a feltételek rendben vannak ...

A HAJAM

Hagyja, hogy a hajad folynak a vállaitól

Mint a víz, amely áthalad márványon

Összetörést fog érezni benned

Mint a nappali alvás

A hajszálakkal borított ruhák mindig esnek a tüll tüllre

A rózsa oda esik, ahol a szemét érinti

Végül egy szív esik rád

Mint a szívem jelenlegi érzése

A hajad a nyelven forognak

A hajad szeretni fogja a forró levegőt

Ez egy tömjén, amely a szívbe terjed

Mint a sötétítő szemek ködje

Ki az a Necip Fazıl Kısakürek?