Hol van Perge ókori város? Perge ókori város története és története

Hol van Perge ókori város története és története Perge ókori városáról
Fotó: wikipedia

Perge (görögül: Perge) egy ősi város, amely Antalyától 18 km-re keletre fekszik, Aksu kerület határain belül. Úgy gondolják, hogy a város akropoliszát a bronzkorban alapították. A hellenisztikus időszakban a várost a régi világ leggazdagabb és legszebb városainak tekintik. Ez egyben a görög matematikus, Pergeli Apollonius szülővárosa is.

történelmi


A város történetének kezdete nemcsak külön-külön, hanem a Pamphylia régióval is megvizsgálható. A régióban vannak őskori barlangok és települések. A barlangok közül a legismertebbek a Karain-barlang, a Karainin Öküzini-barlang szomszéda, Beldibi, Belbaşı szikla bunkerek és Bademağacı. A régió legismertebb őskori települései. A települési példák azt mutatják, hogy a Pamfilya síkság az őskor óta megfelelő és népszerű terület. Elfogadott tény, hogy a Perge-akropolisz fennsík síkja az őskor óta előnyös településterület. Wolfram Martini által készített Perge akropolisz-tanulmányok kimutatták, hogy BC. 4000 vagy 3000 óta az akropolisz fennsíkot használták lakóövezetként. A régészeti leletek között található obszidián és kőkövek azt jelzik, hogy Perge települést használták a Polírozott Kőkorszak és a Rézkor óta. Az Akropolisz tanulmányai során az első őskori temetkezés a Pamphylia régióban történt. A kerámia leletek hasonlóak a csak Közép-Anatóliában találtakhoz, összehasonlítva más anatóliai leletekkel.

Hittite birodalmi időszak

A bronzlapra felirat, amelyet 1986-ban találtak a Hattuşa ásatások során, hogy Perge városának fontos helye volt a hettita birodalom idején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az éppen 1235 előtti bronzlemez volt a hettitkirály IV. Tuthaliya tartalmazza az ellenségek és a Kurunta Vasalas király között létrejött megállapodás szövegét. A Perge-ről szóló szöveg: „Parcha (Perge) város területe a Kaštarja folyóval határos. Ha Hatti királya megtámadja Leg várost, fegyverrel meghajlik, a város kapcsolódik Tarhuntašša királyához ”. Ebben a megállapodásban, amelyet a szövegből megértett a háború eredményeként aláírtak, a birtokolt város és régió nem maradt mindkét fél számára, és továbbra is fenntartotta függetlenségét. Noha a hettita király uralkodik a városban, elfogadhatjuk azt a feltételezést, hogy Pamfilyát nem érdekli a délnyugati régió. Becslések szerint Perge nem játszott fontos szerepet a késő hettita időszakban. Bizonyos kis településként élt az Akropoliszon.

Röviddel a bronzlemezben említett esemény után megkezdődött az Anatóliába irányuló tengeri törzsek nyája, és véget vettek a hettita birodalomnak. Az epigrafikus információk fényében a pamfyl nyelveket érintõ etimológiai kutatások értelmezik, hogy az elsõ görög hatások a késõ mícénéi és hettita idõszakokban jelentkeztek a régióban. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A korai Hellen-gyarmatosításról a 13. században nem írtak írásbeli dokumentumot. A témával kapcsolatos megjegyzések csak a korai Hellen Heroizmus mítoszokon alapulnak. A trójai háború eredményeként azt állítják, hogy a görög Akhas Mopsus és Kalchas vezetésével Pamphyliába érkezett, és létrehozta az ősi városokat Phaselis, Perge, Syllion és Aspendos. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A város alapítóinak megemlítik Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus és Minyasas hősöit, akiknek neveit a Ktistes-szobor-talapzaton írják, amely az udvaron található a pergei hellenista tornyok mögött, és amely 120/121-ből származik. A város mitológiai alapítója, Mopsus történelmi alakként is igazolható. BC Işık Kr. E. 8. század végére A 7. század elejére írt Karatepe felirat szerint: A Kizzuvatna Astawanda király kijelenti, hogy nagyapja Muksus vagy Muksa nevű személy volt. Ennek a személynek feltétlenül hettita leszármazottnak kell lennie. A Muksus és a Mopsus, Perge és Parcha, Patara és Patar közötti hasonlóságok alapján a hettita és a Hellence összehasonlításban azt állítja, hogy késõbb a hellensek Herosként fogadták el a késõ hettita agy ősében, Karatepe-ben.

Artemis Pergaia, a város istennője mindig Wanassa Preiis volt, Perge városi érmén. Preiis vagy Preiia valószínűleg a város neve. A város nevét "Estwediiys" betűvel írták a korai Aspendos és a "Selyviis" érmékre Syllionban. Strabon szerint a pamfyl nyelvjárása idegen volt a hellenektől. Helyi nyelven készült feliratok találtak Sideben és Sillyonban. Arrian Anabasisban a következőket mondja: Amikor a kymeliek Sideába érkeztek, elfelejtették a nyelvüket, és rövid idő alatt elkezdték az anyanyelvüket. A kérdéses nyelv csak a nyelv. Ebből az alábbi következtetés vonható le: Perge, Syllion és Aspendos továbbra is aktív nyelv Sideben és környékén, miközben a pamfyl dialektikát beszéli, és ezt elfogadják a nyelvi nyelvcsoporthoz tartozó nyelvként.

Nagy Sándor belépése a városba

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Amikor Nagy Sándor 334-ben megnyerte a Granikos háborút, megmentette Kis-Ázsiaot az Achaemenid Birodalom uralma alól. Arrian szerint az Iránytűk kapcsolatot létesítettek Nagy Sándorral Phaselis-ben, mielőtt Pamphylia-ba érkeztek. Küldte a macedón király hadsereget Lykia-ból Pamhylia-ba azáltal, hogy a trakák a Taurus fölött megnyíltak, és Perge-hez érkezett, amikor szoros parancsnokainak követte a partvonalat. Mivel Arrianus nem beszélt Perge és a macedón hadsereg közötti háborúról, a városnak harc nélkül nyitnia kellett a király számára. Noha a klasszikus időszakban a várost erős városfal védte, nem kellett volna a harc a hatalmas macedón hadsereg ellen. Nagy Sándor ezután tovább halad Aspendos és Side felé, amikor Side felé ért, Aspendoson keresztül visszatért Perge-be. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 334-ben Nearchost nevezte ki Lykia-Pamphylia állam rituáléjává. Később, BC. Gordionba megy, hogy a 334/333 téli napot töltse. Nearchos BC 329/328-ban Nagy Sándor táborába ment Baktria Zariaspa városába. Ezen időpont után nem említik meg a Sátát, ami arra utal, hogy Lykia és Pamhylia valószínűleg a Nagy Frygia Satraphoz kapcsolódtak.

Perge helyzete Nagy Sándor után

Az Apameia-egyezmény után a Pamphylia régiót két részre osztották. A szerződés szövegében a Pergamum Királyság és a szeleucid királyság határait nem határozták meg. A szöveg alapján következtetést vonhatunk le: Aksu (Kestros), beleértve a Pergamum Királyság Perge-jét is, Nyugat-Pamfília volt a határ. Aspendos és Side független maradtak, és mindkét városban a rómaiak barátaivá váltak. Az Apemaia-szerződés ellenére a Pergamum Királyság minden Pamfíliát akart uralkodni. Aspendos, Side és talán Sillyon Róma segítségével védték függetlenségüket. Ezért II. Király. Attalosnak meg kellett alapítania Attaleia városát, hogy kikötője legyen a Földközi-tenger déli részén.

Római író, Livius Római Tanács Cn. Manlius át akarta venni Vulso városában Perge városát. A város felkérte a tanácsot, és engedélyt kért Antiochos királytól, hogy harc nélkül szállítsa a várost. Cn. Manlius várta a Vulso Antiocheia híreit. A tanács várakozásának oka; Ennek tulajdonítható az a tény, hogy a város erős védelmi rendszerrel rendelkezett, és hogy a szeleucidáknak erős helyőrsége volt a városban. Az EC Bosch írásainak áttekintése; Az Apemeia-béke után Nyugat-Pamfília a fent említett határokon belül a Pergamon Királyságához tartozott. De Perge független volt belső ügyeiben, bár nem teljesen szabad. Manmul CM-t kérésére megszabadították a szeleucidák lejtésétől. Nyilvánvalóan a Pergamon Királyság és a Selevkos Királyság között folyamatosan változtak a határvonalak és a határ menti városok.

Római korszak

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 133-ban a III. Pergamon Királyság. Attalos akaratával átvitték a Római Köztársaságba. A rómaiak Ázsia tartományát alapították Nyugat-Anatóliában. Pamfilya azonban ezen állam határain kívül maradt. Az egyik olyan kérdés, amelyet eddig nem sikerült tisztázni, az, hogy a Bergama Királysághoz tartozó Nyugat-Pamfília részét Ázsia tartomány határain belül tartották-e. Talán Pamphylia városai egy ideig szabadon voltak, vagy bekerültek az államba. A Pergamum Királyság Kestrosig uralta a Nyugat-Pamfíliát. A folyó képezte a természetes határt.

A rómaiak csak akkor tudtak beleszólni Pamfíliába, miután a ródiák tengerszabálya megszűnt és a cilikusi kalózok megsemmisültek. A római korszakban Perge-ről első információt kapunk arról, amit Cicero Verres ellen írt. BC Verres 80/79-ben a ciliciai kormányzó quaestorja volt. A Cilicia Publius kormányzója, Cornelius Dolabella kormányzó volt az állam kormányzója. Megszünteti az Artemis Pergaia templom kincseit Verres Perge-ben. Cicero szerint Artemidoros nevű Pergeli segített neki. Így érthető, hogy; Ebben az időszakban Pamfilya a Cilicia-val volt kapcsolatban.

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 49-ben Caesar felvette Pamfilyát Ázsia tartományba. A Lentulus által Perge-től Ciceróra írt levélből megtudhatjuk; IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 43-ban Dolabella oldalra érkezett, ahol győzelmet nyert a Lentulus-szal folytatott csatában, és Side-re állította Ázsia tartomány és Kilicia tartomány közötti határvárost. A levélből arra következtetünk, hogy Pamfilyát Ázsia államába sorolták.

Míg a római területeket Octavianus és Marcus Antonius között osztották, addig a keleti fele Marcus Antoniusban maradt. Marcus Antonius megbüntette a Kis-Ázsia városokat a Ceaser Kaltilller mellett. Így ezeket a városokat eltávolították a Római szövetségesektől. Amyntas, a Galatia király uralta Kelet-Pamfíliát; Folytatnia kellett a részvételt a Nyugat-Pamfília Ázsia államában. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Amyntas halála után 25-ben Augustus nem engedte fiainak a trónra lépését, és megalapította Galatia megyét. Nyugat- és Kelet-Pampylia egyesült egy államba. BC Cassius Dio. Először 11/10-ben említi Pamfilya kormányzóját. AD 43-ban Claudius császár alapította Lycia és Pamphylia államot. Ebben az időszakban Paulus apostol megállt Perge városában az első missziós útja során. Perge-től tengeren ment Antiookia-ba, visszatérve visszatért Perge-be és beszédet mondott.

Az I. században Perge alkalmazkodott az általa létrehozott világrendhez, és megpróbálta helyet foglalni benne. Ez a hellenista korszak óta Pamphylia egyik fontos városa. A Pax Romanával biztosított békés környezet felhasználásával kényelmes környezetet teremtett. Mivel a Pamphylia régió olyan terület volt, ahol Diadoks küzdött, hogy erőt mutasson a hellenisztikus időszakban. A hellenisztikus időszak elején a Ptolemaioszok és a szeleucidák harcoltak a szuverenitásért. Miután a Ptolemaiosz nép távozott a régióból, Selevkos riválisai Bergama Királysággá váltak. A hellenisztikus konfliktusok során a Pamphylia városok nem tudtak megfelelő környezetet létrehozni fejlődésükhöz. A Pax Romana-val a városok új kezdeti folyamatba léptek, hogy javuljanak (például: Perge déli részén a hellenisztikus fal le lett távolítva és az Agora a déli fürdővel épült). Az iránytűk mindig próbáltak jó kapcsolatokban lenni a római császárokkal. Apollonios, Pergeli Lysimakhos fia Rómába ment nagykövetként. Talán az Apollonios különleges kezdeményezéseivel a Germanicus a keleti utazás során Pergebe is ellátogatott.

Tornaterem és Palaestra építése

Az XNUMX. század közepén Gaius Julius Cornutus a Nero idején Perge-ban tornateremt és Palaestra-t épített.
A 7 hónapos Galba időszakban Pamfilyát kombinálták a Galatia-val. Vespasian átalakította a „Lycia et Pamphylia” államot, így Lykia és Pamphylia államok ismét egyetlen állammá váltak. Vespasian császár Perge városának adta a Neokorie címet, Domitianus császár pedig Asyl hatalmat adott Artemis Pergaia istennő templomának. A Domitianus időszakban a Demetrios és Apollonios testvérek diadalívet varrtak a Pergen két fő utcájának kereszteződésénél. A Pergeli Demetrios és Apollonios testvérek a város gazdag családjába tartoztak.

Hadrianus és az azt követő időszak

Hadrianus uralma alatt státuszuk megváltozott, feltéve hogy Lycia és Pamphylia tartomány Sanato tartomány, Bithynia és Pontus tartomány birodalmi tartománya. Ez a megállapodás csak egy kötelező változás volt, amely három vagy négy évig tartott. A Hadrianus-korszakhoz tartozó legfontosabb epigrafikus forrás a Plancii családhoz tartozó cisztista feliratok. A Plancii család fontos szerepet játszik Perge története során a római császári időszakban. Plancius Rutilius Varus szenátor volt a Flavius ​​időszakban, és 70–72-ben Bithynia és Pontus tartomány prokonsuljává vált. Plancius Rutilius Varus lánya Plancia Magna, az egyik sügér színes neve. Plancia Magna feleségül vette Gaius szenátort, Julius Cornutus Tertullus-t. A párnak Gaius Julius Plancius Varus Cornutus nevű fia van. A Plancia Magna megpróbálta megújítani és gazdagítani az egész várost a körzeti tevékenységeivel abban az időszakban, amikor teljes erejével él. A Plancii családnak erős politikai pozícióval kellett volna rendelkeznie Perge városában, különösen Hadrianus időszakában.

A város bejáratát délre húzták a helenista kaputól, mielőtt a Plancia Magnan fejlesztési tevékenységei beindultak. A hellenisztikus tornyok mögötti belső udvart Plancia Magna kérésére a város propagandaközpontjává alakították. Hetis Ktistes szobrokat az udvar keleti falának résekbe, a nyugati résekbe pedig a római ktistes szobrokat helyezte el. A római cisztákat apa, testvérek, férj és fia adták. Perge emberei meg akarták mutatni, hogy szervezeteik nem új, hanem visszatérnek a Helen-gyarmatosításhoz. Pergenek joga volt ezen alapítvány mitológiájával részt venni a Panhellenia Fesztiválokon. A Panhellenia Fesztiválokat Hadrianus császár alapította, a hellenes kultúrával összefüggésben fejlesztették ki, és Athén lett a hellenista világ fővárosa. Kis-ázsiai városok szintén részt vehetnek a Panhellenia Fesztiválokon. Az egyetlen követelmény az volt, hogy hivatalos jelentkezésgel menjen Athénba és igazolja, hogy valóban görög kolóniává vált. A hivatalos kérelmet az athéni bizottság megvizsgálta. Ha a kérelmet elfogadták, a várost Panhellenia tagjának nyilvánították. A hivatalos elfogadás után megszerezte a város alapítóinak vagy alapítóinak bronzszobroit, és Athénba küldte. Ezeket a szobrokat egy galériában tárolták ki. A Panhellenia alapján az iránytűzőknek el kellett volna mutatniuk a városukban található görög ciszta szobrát. A „Perge” város nevének görög gyökere nincs.

Nem valószínű, hogy megkülönbözteti Pamfilya későbbi történelmét a római történelemtől. Marcus Aurelius irányítása alatt Pamphylia ismét a Szenátus Állam lett. De Pamphylia mindig is a Római Birodalom része volt. A kis-ázsiai politikai helyzetben folyamatos bizonytalanságok merültek fel a központi kormányzat késő római időszakban történő gyengülése miatt. A felek az ellenséges társadalommá váltak, amely komoly problémát okozott a keleti határon lévő rómaiak számára, és a helyzet a 3. században a szanszidák uralmával még nehezebbé vált. I. Schapur (241-272) elfoglalták Valerianus római császárt (253-260) a Karrai és Edessa körüli háborúban. Valerian, Gallienus és Tacitus idején Pamphylia egyes városai voltak olyan helyek, ahol a római helyőrségek találhatók. Mivel ebben az időszakban veszélyek és katasztrófák merültek fel a Kis-Ázsia számára. Az ókori történészek 235 és 284 év között elismerik, hogy a Római Birodalom válságban volt. A szanszidák megtámadták a Kapadokia-t, és szétszórták a ciliciai kikötőket. Side fontos kikötővé vált a római hadsereg számára. Pamphylia városai nagy fejlődést mutattak, mivel a 3. században gazdag időszakot éltek. Valeiranus és Gallienus uralkodása alatt Pamphylia ismét császári állammá vált. Gallienus és Taticus adminisztrációjának évei sikeres évek voltak Perge városának. A császári kultusz az epigrafikus és numizmatikus dokumentumokban Neokorie néven hangsúlyozódott a Gallienus időszakban. Ebben a tekintetben a Side és Perge közötti verseny fontos szerepet játszik.

A gótok háborúja alatt Tacitus császár Perge-t választotta központi központjává, és a császári boltozatot hozta a városba. Tacitus császár 274-275 Perge-et Pamphília tartomány metropoliszává nyilvánította. A város nagyon büszke arra, hogy a Metropolis. Az Iránytűk verset írt a császár számára. A vers még mindig létezik, mint egy két obeliszk kaparása a Tacitus utcai nevű helyen. Mivel Side kikötő város, Pamfilya mindig is erős város volt. Perge világhírű Artemis Pergaia temploma ellenére soha nem volt a régióban, mint első város. Ez a verseny Pamphylia városai között mindig is fennállt. Perge nagyon rövid ideig volt sikere hosszú távú ellenfele ellen. Perge-t Pambusliában elsőként mutatják be Probus-időben.

Az izaiurák támadásai és a régió gyengülése

286-ban Diokletianusnak szólni kell a birodalom keleti felében. Lycia és Pamphylia Diokletianus állami szabályozással szinguláris államokká váltak. A góták uralták a térséget azáltal, hogy Isaurából a Taurus-hegységben a Gallienus időszakban Kilikikába ereszkedtek és Közép-Anatóliától leválasztották az autópályával. Így a kereskedelmi kapcsolat megszakadt. A 3. század végén Pamfilya elvesztette jelentőségét. III. Császár Amikor Gordinaus keletre utazott, Perge mellett megállt. A császár látogatásának tiszteletére szobrot állítottak fel a városban. A Perge-ben található feliratból, amely szintén ugyanazon a császári időszakra kelt, felfogható, hogy Pamfilya csak egy állam. Lycia és Pamphylia államának 313-ig fenn kell állnia. Aurelius Fabius Lycia tartomány első kormányzója, akit először epigrafikus dokumentumok bizonyítottak. Aurelius Fabius kormányzási ideje 333-337 között volt. A 313 és a 325 az a dátum, amikor mindkét állam együtt volt. Ezután a két államot szigorúan elkülönítették egymástól. A 4. század második felében az izraeliek megtámadták Pamfíliát. Az izájurák bezárták a Taurus-hegység utcait és támadásokat szerveztek Pamphylia belüli zsákmány összegyűjtésére. Noha a pamfírok sok éven át jólétet éltek a Pax Romanával, megpróbálták túlélni a 4. századi válságévekben, vagy új védelmi rendszereket építettek, vagy megjavították a régieket. A 368-377-ben az izraeliták újból cselekedtek, megerősítve katonai támadásaikat. A 399-es és a 405/6-os izraeliek támadása és pusztítása Pamfília felé nagyon erõsek voltak. A Pamphylia pusztítását Zenonnal, az Izuria királyával szemben azonban megállították. Az 5. században Pamfilya újjászületési és fényes időszakot tapasztalt.

Kelet-római birodalom időszak és a város elhagyása

A Kelet-Római Birodalom idején, a Pamphylia egyházmegye elrendezésekor Side-t az első egyházmegye központjává, Perge-t pedig a második egyházmegye központjává nyilvánították. Itt látható a két hagyományos város közötti versengés. Az egyetlen kérdés, amely nem biztos, az a kérdés, hogy melyik város Pamfília fővárosa. Az arab támadások a 7. században kezdődtek. Nincs közvetlen információ Perge-ről a késő antikvitás és a bizánci korszakban. Csak az Egyházgyűlés üléseinek zárónyilatkozata hallható. Perge népe ezen időpontok között fokozatosan elhagyta a várost. A 17. században Evliya Çelebi utazó Pamfilyába érkezett. Evliya Çelebi megemlíti a térségben a Tekke erődnek nevezett települést. A Tekke-erőd és néhány kutató azzal érvel, hogy Perge ősi városa ugyanabban a településben lehet. Perge városában végzett régészeti ásatások során nem találtak török ​​leleteket vagy romokat. A mai Aksu település a város körülbelül 1 km-re délre található. Ezen okok miatt Perge alapvető települését a bizánci időszak után bármikor el kellett hagynia.

Vallási történelem

Pál, vagy valódi neve, Saul és társa, Barnabas, kétszer járt Perge-ben, az Újszövetségben leírtak szerint. Első látogatásuk során misszionáriusként és prédikátorként szolgáltak. Innentől délkeleti irányban utaztak Antiochia (Antakya) területére, Attalába (ma Antalya) érkezve, amely 15 km-rel túl van hajóval.

A görög feljegyzésekben Perge-t a 13. századig Pamfília régió metropoliszének nevezték.

A város romjai

A fontos pergei maradványok, ahol 1946-ban az Isztambuli Egyetem (az AMMansel) kezdeményezte az első ásatásokat, a következők:

színház

Három fő részből áll: Cavea (a hely, ahol a közönség ül), Zenekar és Jelenetek (Sahne). A zenekarnak szentelt terület a cavea és a színpad között kissé nagyobb, mint a félkör. A zenekar területén egy ideig tartottak gladiátor- és vadállatharcok, amelyek ugyanabban az időszakban is népszerűek voltak. 13000 néző befogadására képes. Alul 19 sor, felül pedig 23 sor van. Az a tény, hogy a zenekar részét a színház korlátja veszi körül, azt mutatja, hogy itt is zajlottak a gladiátorok. A Perge színház legérdekesebb része azonban a színpadi épület. Vannak domborművek, amelyek a Dionysos bor istenek életét ábrázolják festmények formájában a színpadi épület elülső oldalán, amely az 5 ajtóval torony felé nyílik. A Perge színház színpadi épületében található márvány domborműveket egy film kereteként is ábrázolják. Noha ezeknek a domborműveknek nagy része súlyosan megsérült a színpadépület lebontása miatt, a Dionysos életét leíró szakaszok érthetőek.

stadion

A Perge stadion az ókori világ egyik legjobb stadionja a mai napig. Az épület fő anyaga, amelynek vékony, hosszú téglalap alakú terve, konglomerátum tömbökből, a régió természetes kőből áll. A méret 234 x 34 méter, és északi rövid szélű patkó formájában zárva van. A szerkezet 30 üléssorból áll, amelyek közül 10 mindkét hosszú oldalon zárva van, 70 pedig a rövid oldalon, és 11 ívet helyeznek az aljzatra. A sorok magassága 0.436 m. szélessége 0.630 m. A legfelső szint 3.70 m. Sorokból áll, amelyek hátsó részén vannak a széles kirándulási területen. Úgy gondolják, hogy a déli rövid szélén monumentális fa bejárat található. A feliratokból kitűnik, hogy a hosszú széleket hordó ívréseket üzletként használják, rajtuk a bolttulajdonos neve és az eladott áruk típusa. El lehet mondani, hogy a stadion építését az I. század második felében kezdték meg. Ez körülbelül 1 ember.

Most

Ez a város kereskedelmi és politikai központja. Az udvar közepén üzletek vannak. Néhány üzlet alapját mozaik borítja. Az egyik üzlet az agora felé nyílik, a másik az agorat körülvevő utcák felé nyílik. A föld lejtésétől függően a déli szárnyú üzleteknek két emelete van. A Kelet-Római Birodalom idején a főbejáratot, a nyugati bejárat kivételével, fallal borították, és az északi bejáratot valószínűleg kápolnaként használták. A négyzet közepén 13,40 m átmérőjű, kerek szerkezetű agora mérete 75.92 x 75.90 m.

Oszlopos utca

A szökőkút (nimfa) és az akropolisz lábánál fekvő település között fekszik. 2 m közepén. egy széles vízcsatorna osztja az utcát két részre.

Hellén kapu

A hellenisztikus falnak három kapu van keletén, nyugaton és délen. Ez az ajtó délen egy udvari ajtó. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A helenisztikus kapu, a 2. században kelt, egy ovális udvari tervvel ellátott emlékmű, amelyet a korszak védelmi megértése érdekében a kétszintes négyszintes torony védett. A kapun három fázis jelenlétét észleltem. A becsület udvarává alakították azáltal, hogy Kr. E. Időközben egyértelmű, hogy egy oszlopos homlokzati építészet jött létre, amelyben a hellenisztikus falakat színes gömbök borították, és az istennek és a város legendás alapítóinak tartozó szobrokat a falak felé nyíló résekbe helyezték.

Kilátás a déli fürdőtől

A Dél-fürdő, a város egyik legjobban megőrzött épülete, méretével és monumentalitásával felhívja a figyelmet a Pamphylia régió társainál összehasonlítva. A különféle funkcióknak, például öltözködésnek, hidegfürdőknek, meleg fürdőknek, forró fürdőknek, testmozgásoknak (palaestra) szentelt terek egymás mellett vannak elhelyezve, és a fürdőbe érkező személyt egyik helyről a másikra helyezik át, hogy kihasználhassa a fürdőkomplexumot. Néhány helyen a padló alatti fűtési rendszer látható. A Perge South Bath tükrözi a különféle fázisok építését, átalakítását és kiegészítését az AD I. századtól az AD 1. századig.

További épületek Pergeben: nekropolisz, városfalak, tornaterem, monumentális szökőkutak és kapuk.



csevegés

Legyen az első, aki kommentál

Yorumlar