Hol van Perge ókori város? Perge ókori város története és története

Hol van Perge ókori város története és története Perge ókori városáról
Fotó: wikipedia

Perge (görögül: Perge) egy ősi város, amely Antalyától 18 km-re keletre található, Aksu kerület határain belül, egykor a Pamphylia régió fővárosában. A város akropoliszát vélhetően a bronzkor idején hozták létre. A hellenisztikus időszakban a várost a régi világ leggazdagabb és legszebb városai közé sorolják. A pergai Apollonius görög matematikus szülővárosa is.

történelmi

A város történelmének kezdete nem külön-külön tanulmányozható, hanem a Pamphylia régióval együtt. Őskori barlangok és települések találhatók a régióban. A legismertebb barlangok a Karain-barlang, Karain szomszédja, az Öküzini-barlang, a Beldibi, a Belbaşı sziklamenedékek és a régió legismertebb őskori települései, Bademağacı. Települési példák azt mutatják, hogy a Pamphylia síkság az őskortól kezdve népszerű és kedvező terület volt. A pergei akropolisz fennsík síkját az őskortól kezdve elfogadott területként preferált településként használják. Wolfram Martini perge-i akropolisz-művei azt mutatták, hogy Kr. E. 4000-től 3000-ig az akropolisz-fennsíkot lakóövezetként használták. Az obszidián és a régészeti leletek között található kovakő leletek azt mutatják, hogy Perge-t településként használták a csiszolt kőkorszak és a rézkor óta. A Pamphylia régió első őskori temetésével az akropolisz-felmérések során találkoztak. A többi anatóliai lelethez képest a kerámia lelet csak a közép-anatóliai mintákhoz hasonló.

Hittite birodalmi időszak

Az 1986-os hattushai ásatások során talált bronztábla feliratából kiderül, hogy Perge városa a Hettita Birodalom idején fontos helyet foglalt el. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A bronzlemez valamivel 1235 előtt kelt, a hettita király IV. Ez tartalmazza Tuthaliya, ellenségei és Vaszál király, Kurunta közötti megállapodás szövegét. A Perge-ről szóló szöveg a következő: „A Parcha (Perge) város tulajdonában lévő régió a Kaštarja folyóval határos. Ha Hatti királya megtámadja Leg városát, és fegyveres erővel átveszi uralmát, akkor az említett várost Tarhuntašša királyához kötik ”. Amint a szövegből kiderül, ebben a háború eredményeként aláírt megállapodásban a tulajdonában lévő város és régió egyik félre sem maradt, és továbbra is fenntartotta függetlenségét. Elfogadhatjuk azt a feltételezést, hogy bár a hettita királynak, mint írják, hatalma volt a város irányítására, őt nem érdekelte Pamphylia délnyugati régiója. Becslések szerint Perge nem játszott fontos szerepet a késő hettita időszakban. Biztosan kis településként élt az akropoliszon.

Röviddel a bronzlemezben említett esemény után megkezdődött az Anatóliába irányuló tengeri törzsek nyája, és véget vettek a hettita birodalomnak. Az epigrafikus információk fényében a pamfyl nyelveket érintõ etimológiai kutatások értelmezik, hogy az elsõ görög hatások a késõ mícénéi és hettita idõszakokban jelentkeztek a régióban. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A korai Hellen-gyarmatosításról a 13. században nem írtak írásbeli dokumentumot. A témával kapcsolatos megjegyzések csak a korai Hellen Heroizmus mítoszokon alapulnak. A trójai háború eredményeként azt állítják, hogy a görög Akhas Mopsus és Kalchas vezetésével Pamphyliába érkezett, és létrehozta az ősi városokat Phaselis, Perge, Syllion és Aspendos. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A város alapítóinak megemlítik Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus és Minyasas hősöit, akiknek neveit a Ktistes-szobor-talapzaton írják, amely az udvaron található a pergei hellenista tornyok mögött, és amely 120/121-ből származik. A város mitológiai alapítója, Mopsus történelmi alakként is igazolható. BC Işık Kr. E. 8. század végére A 7. század elejére írt Karatepe felirat szerint: A Kizzuvatna Astawanda király kijelenti, hogy nagyapja Muksus vagy Muksa nevű személy volt. Ennek a személynek feltétlenül hettita leszármazottnak kell lennie. A Muksus és a Mopsus, Perge és Parcha, Patara és Patar közötti hasonlóságok alapján a hettita és a Hellence összehasonlításban azt állítja, hogy késõbb a hellensek Herosként fogadták el a késõ hettita agy ősében, Karatepe-ben.

Perge városi érméjén Artemis Pergaiat, a város fő istennőjét mindig Wanassa Preiis néven írták. Preiis vagy Preiia valószínűleg a város neve. A város nevét a korai Aspendos érmén "Estwediiys", a Syllionban pedig "Selyviis" néven írták. Strabon szerint a pamfilyai nyelvjárás idegen volt a hellénektől. Helyi nyelven írt feliratokat találtak Side-ban és Sillyon-ban. Arrian azt mondja az Anabasis-ban; Amikor a kymiai emberek Side-ba jöttek, elfelejtették saját nyelvüket, és hamarosan elkezdték beszélni az anyanyelvet. Az említett nyelv a sidec. Megállapítható, hogy Perge, Syllion és Aspendos Helence-t beszélt a Pamfilya dialektussal, míg Side és környéke továbbra is aktív nyelv volt, és a sidece luvi nyelvcsoporthoz tartozó nyelvnek számít.

Nagy Sándor belépése a városba

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Amikor Nagy Sándor 334-ben megnyerte a Granikos háborút, megmentette Kis-Ázsiaot az Achaemenid Birodalom uralma alól. Arrian szerint az Iránytűk kapcsolatot létesítettek Nagy Sándorral Phaselis-ben, mielőtt Pamphylia-ba érkeztek. Küldte a macedón király hadsereget Lykia-ból Pamhylia-ba azáltal, hogy a trakák a Taurus fölött megnyíltak, és Perge-hez érkezett, amikor szoros parancsnokainak követte a partvonalat. Mivel Arrianus nem beszélt Perge és a macedón hadsereg közötti háborúról, a városnak harc nélkül nyitnia kellett a király számára. Noha a klasszikus időszakban a várost erős városfal védte, nem kellett volna a harc a hatalmas macedón hadsereg ellen. Nagy Sándor ezután tovább halad Aspendos és Side felé, amikor Side felé ért, Aspendoson keresztül visszatért Perge-be. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 334-ben Nearchost nevezte ki Lykia-Pamphylia állam rituáléjává. Később, BC. Gordionba megy, hogy a 334/333 téli napot töltse. Nearchos BC 329/328-ban Nagy Sándor táborába ment Baktria Zariaspa városába. Ezen időpont után nem említik meg a Sátát, ami arra utal, hogy Lykia és Pamhylia valószínűleg a Nagy Frygia Satraphoz kapcsolódtak.

Perge állapota Nagy Sándor után

Az Apameia-egyezmény után a Pamphylia régiót két részre osztották. A szerződés szövegében a Pergamum Királyság és a szeleucid királyság határait nem határozták meg. A szöveg alapján következtetést vonhatunk le: Aksu (Kestros), beleértve a Pergamum Királyság Perge-jét is, Nyugat-Pamfília volt a határ. Aspendos és Side független maradtak, és mindkét városban a rómaiak barátaivá váltak. Az Apemaia-szerződés ellenére a Pergamum Királyság minden Pamfíliát akart uralkodni. Aspendos, Side és talán Sillyon Róma segítségével védték függetlenségüket. Ezért II. Király. Attalosnak meg kellett alapítania Attaleia városát, hogy kikötője legyen a Földközi-tenger déli részén.

Római író Livius Római Tanács Cn. Manlius el akarta örökíteni Vulso Perge városát. A város a konzulhoz fordult és engedélyt kért Antiochus királytól, hogy harc nélkül adja át a várost. Cn. Manlius Vulso az Antiocheiától várta a híreket. Várakozás oka a konzulnak; Ennek tulajdonítható, hogy a város erős védelmi rendszerrel, a Szeleukidák pedig erős helyőrséggel rendelkeztek a városban. Megtekintve az EC Bosch írásait; Az apemeiai béke után Nyugat-Pamphylia a fent említett határokon belül a Pergamon Királysághoz tartozott. De Perge független volt a belügyeiben, bár nem teljesen szabad. Cm Manlius Vulso kérésére kiszabadult a szeleukida uralom alól. Nyilvánvalóan a Pergamon Királyság és a Seleucid Királyság, valamint a határvárosok közötti határvonal folyamatosan változott.

Római korszak

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 133-ban a Pergamum Királyság III. Attalos akaratával áthelyezték a Római Köztársaságba. A rómaiak Nyugat-Anatóliában hozták létre az Ázsia államot. De Pamphylia ezen állam határain kívül maradt. Az egyik pont, amelyet eddig nem tisztáztak, az, hogy a Pergamon Királyság Nyugat-Pamphylia része beletartozik-e Ázsia állam határaiba. Talán Pamphylia városai egy ideig felszabadultak, vagy bekerültek az államba. A Pergamon Királyság uralta Nyugat-Pamphiliát Kestrosig. A folyó volt a természetes határ.

A rómaiak csak a rodosziak tengeri tengeri szuverenitásának megszűnése és a ciliciai kalózok elpusztítása után tudtak beleszólni Pamfíliába. A római kori Perge-ről az első információkat abból kapjuk, amit Cicero Verres ellen írt. Kr. E A 80/79-es években Kilicia kormányzójának quaestora volt. Cilicia kormányzója Publius Cornelius Dolabella a tartomány kormányzójaként töltötte be a kormányt. Verres kirabolja a Perge-i Artemis Pergaia templom kincsét. Cicero szerint egy Artemidoros nevű Perga segített neki. Így érthető, hogy; Ebben az időszakban Pamphylia csatlakozott a Cilicia államhoz.

IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 49-ben Caesar felvette Pamfilyát Ázsia tartományba. A Lentulus által Perge-től Ciceróra írt levélből megtudhatjuk; IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. 43-ban Dolabella oldalra érkezett, ahol győzelmet nyert a Lentulus-szal folytatott csatában, és Side-re állította Ázsia tartomány és Kilicia tartomány közötti határvárost. A levélből arra következtetünk, hogy Pamfilyát Ázsia államába sorolták.

Míg a római földeket Octavianus és Mark Antonius között megosztották, a keleti fele Mark Antoniusé maradt. Mark Antonius megbüntette Kis-Ázsia városait, mert a Ceaser Caltyles oldalán álltak. Így ezek a városok megszűntek római szövetségesek lenni. Amyntas galícia király uralta Kelet-Pamphiliát; Nyugat-Pamphylia továbbra is az ázsiai állam része volt. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Amyntas ie. 25-ben bekövetkezett halála után Augustus nem engedte fiainak a trónra lépést, és megalapította Galatia államot. Nyugat- és Kelet-Pampylia-t egyesítették és egyetlen államgá tették őket. Cassius Dio Kr. E 11/10-ben említi először Pamphylia állam kormányzóját. Claudius császár Kr. U. 43-ban megalapította Lycia et Pamphylia State-t. Ebben az időszakban Paulus apostol meglátogatta Perget első missziós útjában. Tengeri úton Pergeből ment Antiochiába, visszatérve ismét megállt Perge mellett, és elmondta a mehşur beszédét.

Kr. U. 1. század óta Perge megpróbálta elfoglalni helyét a római által létrehozott világrendben. A hellenisztikus időszak óta Pamphylia egyik fontos városa. Kényelmes környezetet ért el a Pax Romana által biztosított béke környezetének kihasználásával. Mivel a Pamphylia régió olyan terület volt, ahol a diadokok harcoltak, hogy hatalmat mutassanak a hellenisztikus időszakban. A korai hellenisztikus időszakban a Ptolemaioszok és a Szeleukidák harcoltak a szuverenitásért. A Ptolemaiok térségből való kivonulása után a Szeleukidák riválisa a Pergamumi Királyság lett. A hellenisztikus konfliktusokban a Pamphylia Cities nem tudott nagyon megfelelő környezetet létrehozni saját maguk fejlesztésére. A Pax Romana révén a városok új kezdeti folyamatba léptek, hogy javítsák önmagukat (például: Perge déli részén megszüntették a hellenisztikus erődítményt, és megépítették a Déli-fürdőt és az Agorát). Az iránytűk mindig megpróbáltak jó viszonyban lenni a római császárokkal. Még Tiberius időszakában Apollóniosz, Perga Liszimakhosz fia, követként Rómába ment. Talán Apolloniosz különleges kezdeményezéseivel a Germanicust Perge állította meg keleti útja során.

A Gymnasion és a Palaestra építése

Az XNUMX. század közepén Gaius Julius Cornutus a Nero idején Perge-ban tornateremt és Palaestra-t épített.
A 7 hónapos Galba időszakban Pamfilyát kombinálták a Galatia-val. Vespasian átalakította a „Lycia et Pamphylia” államot, így Lykia és Pamphylia államok ismét egyetlen állammá váltak. Vespasian császár Perge városának adta a Neokorie címet, Domitianus császár pedig Asyl hatalmat adott Artemis Pergaia istennő templomának. A Domitianus időszakban a Demetrios és Apollonios testvérek diadalívet varrtak a Pergen két fő utcájának kereszteződésénél. A Pergeli Demetrios és Apollonios testvérek a város gazdag családjába tartoztak.

Hadrianus és az azt követő időszak

Hadrianus uralma alatt státuszuk megváltozott, feltéve hogy Lycia és Pamphylia tartomány Sanato tartomány, Bithynia és Pontus tartomány birodalmi tartománya. Ez a megállapodás csak egy kötelező változás volt, amely három vagy négy évig tartott. A Hadrianus-korszakhoz tartozó legfontosabb epigrafikus forrás a Plancii családhoz tartozó cisztista feliratok. A Plancii család fontos szerepet játszik Perge története során a római császári időszakban. Plancius Rutilius Varus szenátor volt a Flavius ​​időszakban, és 70–72-ben Bithynia és Pontus tartomány prokonsuljává vált. Plancius Rutilius Varus lánya Plancia Magna, az egyik sügér színes neve. Plancia Magna feleségül vette Gaius szenátort, Julius Cornutus Tertullus-t. A párnak Gaius Julius Plancius Varus Cornutus nevű fia van. A Plancia Magna megpróbálta megújítani és gazdagítani az egész várost a körzeti tevékenységeivel abban az időszakban, amikor teljes erejével él. A Plancii családnak erős politikai pozícióval kellett volna rendelkeznie Perge városában, különösen Hadrianus időszakában.

A város bejáratát délre húzták a helenista kaputól, mielőtt a Plancia Magnan fejlesztési tevékenységei beindultak. A hellenisztikus tornyok mögötti belső udvart Plancia Magna kérésére a város propagandaközpontjává alakították. Hetis Ktistes szobrokat az udvar keleti falának résekbe, a nyugati résekbe pedig a római ktistes szobrokat helyezte el. A római cisztákat apa, testvérek, férj és fia adták. Perge emberei meg akarták mutatni, hogy szervezeteik nem új, hanem visszatérnek a Helen-gyarmatosításhoz. Pergenek joga volt ezen alapítvány mitológiájával részt venni a Panhellenia Fesztiválokon. A Panhellenia Fesztiválokat Hadrianus császár alapította, a hellenes kultúrával összefüggésben fejlesztették ki, és Athén lett a hellenista világ fővárosa. Kis-ázsiai városok szintén részt vehetnek a Panhellenia Fesztiválokon. Az egyetlen követelmény az volt, hogy hivatalos jelentkezésgel menjen Athénba és igazolja, hogy valóban görög kolóniává vált. A hivatalos kérelmet az athéni bizottság megvizsgálta. Ha a kérelmet elfogadták, a várost Panhellenia tagjának nyilvánították. A hivatalos elfogadás után megszerezte a város alapítóinak vagy alapítóinak bronzszobroit, és Athénba küldte. Ezeket a szobrokat egy galériában tárolták ki. A Panhellenia alapján az iránytűzőknek el kellett volna mutatniuk a városukban található görög ciszta szobrát. A „Perge” város nevének görög gyökere nincs.

Nem valószínű, hogy megkülönbözteti Pamfilya későbbi történelmét a római történelemtől. Marcus Aurelius irányítása alatt Pamphylia ismét a Szenátus Állam lett. De Pamphylia mindig is a Római Birodalom része volt. A kis-ázsiai politikai helyzetben folyamatos bizonytalanságok merültek fel a központi kormányzat késő római időszakban történő gyengülése miatt. A felek az ellenséges társadalommá váltak, amely komoly problémát okozott a keleti határon lévő rómaiak számára, és a helyzet a 3. században a szanszidák uralmával még nehezebbé vált. I. Schapur (241-272) elfoglalták Valerianus római császárt (253-260) a Karrai és Edessa körüli háborúban. Valerian, Gallienus és Tacitus idején Pamphylia egyes városai voltak olyan helyek, ahol a római helyőrségek találhatók. Mivel ebben az időszakban veszélyek és katasztrófák merültek fel a Kis-Ázsia számára. Az ókori történészek 235 és 284 év között elismerik, hogy a Római Birodalom válságban volt. A szanszidák megtámadták a Kapadokia-t, és szétszórták a ciliciai kikötőket. Side fontos kikötővé vált a római hadsereg számára. Pamphylia városai nagy fejlődést mutattak, mivel a 3. században gazdag időszakot éltek. Valeiranus és Gallienus uralkodása alatt Pamphylia ismét császári állammá vált. Gallienus és Taticus adminisztrációjának évei sikeres évek voltak Perge városának. A császári kultusz az epigrafikus és numizmatikus dokumentumokban Neokorie néven hangsúlyozódott a Gallienus időszakban. Ebben a tekintetben a Side és Perge közötti verseny fontos szerepet játszik.

A gótikus háborúk idején Tacitus császár Perget választotta fő központnak, és a császári boltozatot hozta a városba. Tacitus császár Perge 274-275-et Pamphylia tartomány Metropolisának nyilvánította. A város nagyon büszke arra, hogy Metropolis. Iránytűk írtak egy verset a császárnak. A verset ma is két obeliszken írják a Tacitus utca nevű helyen. Mivel Side kikötőváros, mindig is erős város volt Pamfíliában. Perge világhírű Artemis Pergaia temploma ellenére soha nem ez volt a régió első városa. Ez a verseny Pamphylia városai között mindig is létezett. A Perge hosszú távú riválisával szemben, jóllehet rövid ideig, mégis sikert aratott. Rövid időn belül Perge a Probus ideje alatt Pamphylia első városaként jelenik meg.

Az izaiurák támadásai és a régió gyengülése

286-ban Diocletianusnak beleszólása lesz a Birodalom keleti felébe. Lycia és Pamphylia egyedüli államokká váltak azzal az állami szabályozással, amelyet Diocletianus hozott. A gótok úgy irányították a régiót, hogy a Gallienus-periódus alatt Isauria-tól Kilikiaig ereszkedtek le a Taurus-hegység fölött, és megszakították az autópálya-kapcsolatot Közép-Anatóliával. Így a kereskedelmi kapcsolat megszakadt. A 3. század végén Pamphylia elvesztette jelentőségét. Császár III. Amikor Gordinaus kelet felé utazott, megállt Perge mellett. A városban szobrot emeltek a császár látogatásának tiszteletére. A Perge-ben talált feliratból, amely szintén ugyanarra a császár időszakra datálódik, meg lehet érteni, hogy Pamphylia egyetlen állam volt. Lycia et Pamphylia államnak 313-ig folytatódnia kellett. Aurelius Fabius volt az első likiai államfő, ezt először epigráfiai dokumentumok bizonyították. Aurelius Fabius kormányzási ideje 333-337 év. 313 és 325 azok az időpontok, amikor mindkét állam együtt volt. Később a két állam szigorúan el volt választva egymástól. A 4. század második felében az ázsiaiak megtámadták Pamfiliát. Az ázsiaiak elzárták a Taurus-hegység útjait, és razziákat szerveztek Pamphiliában, hogy gyűjtsék a zsákmányt. Noha a pamfillusiak sok éven át jól éltek a Pax Romana-val, megpróbáltak túlélni a 4. század válságos éveiben, vagy új védelmi rendszereket építettek, vagy a régieket javították. A 368–377-es években az ázusiak katonai támadásaik megerősítésével ismét felléptek. A Pamfilyán elkövetett 399 és 405/6 ázsiai támadás és pusztítás nagyon erős volt. Pamphylia elpusztítását azonban Zenon ázsiai király megállította. Az 5. században Pamphylia fejlődési és fényes időszakot élt át.

Kelet-római birodalom időszak és a város elhagyása

A Kelet-római Birodalom időszakában, egy speciális esettel Pamphylia-ban, Side-ot első püspöki központnak, Perge-t pedig második püspöki központnak nyilvánították. Itt láthatja a két hagyományos város versengését. Az egyetlen bizonytalan kérdés az, hogy melyik város Pamphylia fővárosa. A 7. században arab razziák kezdődtek a régióban. Perge-ről a késő antik és bizánci időszakban nincs közvetlen információ. Csak az Egyházi Tanács üléseinek eredményei hallhatók. A pergei emberek az idők folyamán fokozatosan hagyták elhagyni a várost. A 17. században Evliya Çelebi utazó Pamfilyába érkezett. Evliya Çelebi megemlíti a Tekke Hisarı nevű települést ebben a régióban. A Tekke-erőd és néhány kutató azzal érvel, hogy Perge ősi városa ugyanaz a település lehet. Perge városában végzett régészeti feltárások során nem találtak oszmán leleteket vagy maradványokat. A modern Aksu település a várostól körülbelül 1 km-re délre található. Ezen okok miatt Perge alapvető települését a bizánci időszak után bármikor el kellett hagynia.

Vallási történelem

Pál vagy Saul, mint valódi neve, és társa, Barnabás az Újszövetség szerint kétszer látogatták meg Perget. Első látogatásukat misszionáriusnál és prédikációnál tették. Innen eljutottak Attalia (ma Antalya) városába, amely 15 km-re található, hogy hajóval utazzanak, és Antiochiába (Antakya) mentek délkeleti irányban.

A görög feljegyzésekben Perge-t a 13. századig Pamfília régió metropoliszének nevezték.

A város romjai

Az első ásatásokat 1946-ban az Isztambuli Egyetem (AMMansel) kezdeményezte.

színház

Három fő részből áll: Cavea (a hely, ahol a közönség ül), Zenekar és Jelenetek (Sahne). A zenekarnak szentelt terület a cavea és a színpad között kissé nagyobb, mint a félkör. A zenekar területén egy ideig tartottak gladiátor- és vadállatharcok, amelyek ugyanabban az időszakban is népszerűek voltak. 13000 néző befogadására képes. Alul 19 sor, felül pedig 23 sor van. Az a tény, hogy a zenekar részét a színház korlátja veszi körül, azt mutatja, hogy itt is zajlottak a gladiátorok. A Perge színház legérdekesebb része azonban a színpadi épület. Vannak domborművek, amelyek a Dionysos bor istenek életét ábrázolják festmények formájában a színpadi épület elülső oldalán, amely az 5 ajtóval torony felé nyílik. A Perge színház színpadi épületében található márvány domborműveket egy film kereteként is ábrázolják. Noha ezeknek a domborműveknek nagy része súlyosan megsérült a színpadépület lebontása miatt, a Dionysos életét leíró szakaszok érthetőek.

stadion

A Perge Stadion az egyik legjobb stadion, amely fennmaradt az ókori világból. A vékony és hosszú téglalap alaprajzú épület fő anyaga konglomerátum blokkokból áll, amelyek a régió természetes kövei. Mérete 234 x 34 méter, északi rövid éle patkó alakú, déli része nyitva van. A szerkezet 30 üléssorból áll, amelyek 10 boltívre helyezkednek el, 70 hosszú mindkét oldalon és 11 rövid oldalon. A sorok magassága 0.436 m. szélessége pedig 0.630 m. A legfelső szint 3.70 m. Támogatott sorokból áll a széles kiránduló területen. Úgy gondolják, hogy a déli rövid oldalon van egy monumentális fa bejárat. Azokból a feliratokból érthető, amelyekre az üzlet tulajdonosának neve és az eladott áruk fajtája a hosszú oldalakat íves üregekre van írva. Elmondható, hogy a stadiont Kr. U. 1. század második felében kezdték építeni. Körülbelül 12000 ember.

Most

Ez a város kereskedelmi és politikai központja. Az udvar közepén üzletek vannak. Néhány üzlet alapját mozaik borítja. Az egyik üzlet az agora felé nyílik, a másik az agorat körülvevő utcák felé nyílik. A föld lejtésétől függően a déli szárnyú üzleteknek két emelete van. A Kelet-Római Birodalom idején a főbejáratot, a nyugati bejárat kivételével, fallal borították, és az északi bejáratot valószínűleg kápolnaként használták. A négyzet közepén 13,40 m átmérőjű, kerek szerkezetű agora mérete 75.92 x 75.90 m.

Oszlopos utca

A szökőkút (nimfa) és az akropolisz lábánál fekvő település között fekszik. 2 m közepén. egy széles vízcsatorna osztja az utcát két részre.

Hellén kapu

A hellenisztikus falnak három kapu van keletén, nyugaton és délen. Ez az ajtó délen egy udvari ajtó. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A helenisztikus kapu, a 2. században kelt, egy ovális udvari tervvel ellátott emlékmű, amelyet a korszak védelmi megértése érdekében a kétszintes négyszintes torony védett. A kapun három fázis jelenlétét észleltem. A becsület udvarává alakították azáltal, hogy Kr. E. Időközben egyértelmű, hogy egy oszlopos homlokzati építészet jött létre, amelyben a hellenisztikus falakat színes gömbök borították, és az istennek és a város legendás alapítóinak tartozó szobrokat a falak felé nyíló résekbe helyezték.

Kilátás a déli fürdőből

A Dél-fürdő, a város egyik legjobban megőrzött épülete, méretével és monumentalitásával felhívja a figyelmet a Pamphylia régió társainál összehasonlítva. A különféle funkcióknak, például öltözködésnek, hidegfürdőknek, meleg fürdőknek, forró fürdőknek, testmozgásoknak (palaestra) szentelt terek egymás mellett vannak elhelyezve, és a fürdőbe érkező személyt egyik helyről a másikra helyezik át, hogy kihasználhassa a fürdőkomplexumot. Néhány helyen a padló alatti fűtési rendszer látható. A Perge South Bath tükrözi a különféle fázisok építését, átalakítását és kiegészítését az AD I. századtól az AD 1. századig.

Perge további struktúrái a nekropolisz, a falak, a tornaterem, a monumentális szökőkutak és a kapuk.

Legyen az első, aki kommentál

Válaszolj

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra.


*