A Göbeklitepe vagy a Göbekli Tepe a világ legrégebbi kultuszépítő közössége, Örencik falu közelében, kb. 22 km-re északkeletre Şanlıurfa városközpontjától. Ezeknek a szerkezeteknek a közös vonása az, hogy 10-12 T alakú obeliszket egy kerek alapon bélelnek és a falakat kőfalakkal állítják fel. Két magasabb obeliszket helyeznek el egymással az épület közepén. Ezen obeliszkek többségén, az ember, a kéz és a kar, különféle állatokat és absztrakt szimbólumokat dombornyomás vagy metszet ábrázol. A kérdéses motívumokat széles körben használják, hogy díszek legyenek bizonyos helyeken. Ez a kompozíció egy történetet, narratívát vagy üzenetet jelent.
A bika, a vaddisznó, a róka, a kígyó, a vadkacsa és a keselyű a leggyakoribb motívum az állati motívumokban. Kultikus központként, nem pedig településként határozzák meg. Magától értetődik, hogy az itt található kultuszszerkezeteket az utolsó vadászcsoportok építették a mezőgazdasághoz és az állattenyésztéshez. Más szavakkal, a Göbekli Tepe fontos kultikus központ a vadászó-gyűjtögető csoportok számára, amelyek fejlett és elmélyült hitrendszerrel rendelkeznek. Ebben az esetben azt javasoljuk, hogy a régió legkorábbi felhasználása a Kerámia előtti neolitikum (PPN, Kerámia előtti neolitikum) (Kr. E. 9.600-7.300) A szakaszába nyúljon vissza, vagyis legalább 11.600 évvel ezelőtt. A Göbekli Tepe legrégebbi tevékenységeit azonban egyelőre nem lehet datálni, de amikor ezeket a monumentális struktúrákat nézzük, úgy gondolják, hogy a paleolitikumra, még néhány évezreddel az epipalaeolitikumra nyúlik vissza. Magától értetődik, hogy a Göbekli Tepe-t Kr. E. 8 ezer körülig kultikus központként használták, és ezeket az időpontokat követően elhagyták, és nem használták más vagy hasonló célokra.
Mindezek és az ásatások során feltárt monumentális építészet egyedülállóvá és különlegessé teszi Göbekli Tepét. Ebben az összefüggésben az UNESCO 2011-ben felvette a Világörökség ideiglenes listájába, és 2018-ban került az állandó listára.
Ezeket az obeliszkeket stilizált emberi szobrokként értelmezik. Különösen az emberi kéz és a kar motívumai a D szerkezet középső obeliszkjeinek testén kiküszöbölik az ezzel kapcsolatos kétségeket. Ezért az "obeliszk" fogalmát olyan kiegészítő fogalomként használják, amely nem határoz meg funkciót. Lényegében ezek az "obeliszkek" stilizált szobrok, amelyek az emberi testet három dimenzióban írják le.
Néhány ásatás során előkerült szobrot és követ az Şanlıurfa Múzeum állít ki.
Hely és környezet
A domboldalon a "Göbekli Tepe Visit" néven ismert magaslat a látogatott jacht jelenléte miatt egy 1 méter magas domb, amely 300 × 300 méteres területet ölel fel egy kb. 15 km hosszú mészkő fennsíkon. A fennsíkon a kultikus épületek mellett kőbányák és műhelyek találhatók.
A leletek feltárásának a területe a vörös talajszint emelkedése, melynek meredek szélű áradási ágya nyugatra terül el északnyugat-délkeleti irányban, enyhe összeomlások között, 150 méter átmérőjű. A sírokat a két legmagasabb dombban feltárták.
Ha északra és keletre nézünk a hegytől, a Taurus-hegység és a Karaca-hegység hegyei láthatók, az Şanlıurfa-fennsíkot és az Eufrátesz-síkot elválasztó hegylánc nyugat felé nézve, a Harran-síkság pedig a szír határig, ha délre nézünk. Ezzel a fekvéssel a Göbekli Tepe nagyon széles területről, valamint nagyon széles területről látható. Ez a tulajdonság valószínűleg hatással volt arra, hogy ezt a helyet választották kultikus épület építéséhez. Másrészt nyilvánvaló, hogy az ilyen monumentális építmények nagyon jó minőségű kőforrást igényelnek. A Göbekli Tepében használt mészkő valóban nagyon kemény kő, amely nem mindenhol található meg. Ma is a régió legjobb minőségű mészkőjeként ismerik el. Ezért ez lehet az egyik oka annak, hogy a Göbekli Tepe fennsíkot választották.
Javasoljuk, hogy T-alakú oszlopokat találtak a felszínen olyan központokban, mint Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe és Hamzan Tepe az Urfa régióban, és hasonló építészeti elemeket tártak fel a neváli Çori-i ásatások során, így a Göbekli Tepe kapcsolódhat ezekhez a központokhoz. Megjegyzendő továbbá, hogy az ezekben a központokban található oszlopok kisebbek (1,5-2 méter), mint a Göbekli Tepénél feltárt oszlopok. Ennek eredményeként azt javasolják, hogy a Göbekli Tepe lehet, hogy nem az egyetlen hitközpont az Urfa régióban, de számos más hitközpont létezik. Fontos kérdés azonban ezen a ponton, hogy más települések kisebb méretű obeliszkjei hasonlóak a későbbi Göbekli Tepe réteghez.
Kutatás és ásatások
Göbekli Tepét 1963-ban fedezték fel az Isztambuli Egyetem és a Chicagói Egyetem által végzett „Őskori kutatás Anatólia délkeleti részén” felmérés során. Néhány természetellenes és természetellenes dombot több ezer törött kovakő törmelék borított, amelyet minden bizonnyal az ember készített. [17] A felmérések során a halom felszínéről összegyűjtött eredmények alapján arra a következtetésre jutottak, hogy ez a hely a régió egyik fontos települése lehet, mint például a Biris temető (epipalaeolitikum) és a Söğüt 1. mező (paleolit és epipalaeolit), a Söğüt 2. mező (kerámia neolitikum), de további tanulmány nem készült. A régiót először Peter Benedict 1980-ban megjelent "Felmérési munka Anatólia délkeleti részén" említette. Ezt azonban továbbra sem hangsúlyozzák. Később, 1994-ben, a régióban újabb tanulmányt készített Klaus Schmidt, a Heidelbergi Egyetem munkatársa. Csak ekkor figyeltek fel a helyszín monumentális jellemzőire és a hozzá kapcsolódó régészeti értékre.
Az ásatásokat 1995-ben kezdték meg az Şanlıurfa Múzeum vezetésével és Harald Hauptmann, az isztambuli Német Régészeti Intézet (DAI) tudományos tanácsadásával végzett felmérés után. Közvetlenül ezután ásatásokat kezdtek a Şanlıurfa Múzeum elnökletével és Klaus Schmidt tudományos tanácsadásával. 2007 óta az ásatásokat meghatározott ásatási státusszal hajtják végre a Miniszterek Tanácsa és Prof. Dr. Klaus Schmidt elnöksége alatt folytatták. A projektben a német Heidelberg Egyetem Őskori Intézete is részt vett. A részletes ásatások évek óta megbízható tudományos eredményeket szolgáltattak az újkőkori forradalom és az általa előkészített talaj átírásához.
Stratigraphy
Négy réteget adtak a Göbekli Tepe-ben ásatási munkákkal. Az I. felső réteg felülettel töltött. A másik három réteg
- II. A réteg: Négyzet alakú épület obeliszkkel (Kr. E. 8–9 ezer)
- Réteg, FazekasságA neolitikum B korszakára datálják. Obeliszk és téglalap alakú tervezett szerkezetek kerültek elő. Arra a következtetésre jutottak, hogy ezek az épületek hasonlóan kultikus építmények voltak, mivel hasonlóságot mutatnak a neváli çori templommal, amely korabeli. Az "Oroszlánépületben", amelyet e réteg tipikus szerkezetének fogadnak el, a négy obeliszk közül kettőn oroszlán dombormű található.
- II. B réteg: Kerek - ovális szerkezetek (közbenső rétegként értékelve)
- Ennek a kerámia neolitikus kor EU-átmeneti szakaszának kelteként felépített szerkezetét kerek vagy ovális tervben építették.
- III. Réteg: Kör alakú szerkezetek obeliszkkel (ie 9 ezer - tízezer)
- Ez a legalacsonyabb szintű réteg, amely a neolit korból származik, A kerámia nélküli fázist a Göbekli Tepe legfontosabb rétegének tekintik.
Klaus Schmidt, aki a kezdetektől fogva a feltárások vezetője volt, a felszíni rétegből, II. és III. Beszél a rétegről. Schmidt III. A réteg az a réteg, amelyet 10-12 obeliszkből álló, T alakú és kerek falakkal körülvevő szerkezetek képviselnek, valamint két magasabb és ellentétes obeliszk a réteg közepén, és idősebb. II. A réteget kisebb méretarányú, téglalap alaprajzú struktúrák képviselik, egy vagy két kisebb obeliszkkel - egyeseknek nincs obeliszkjük. III: Réteg mint nem kerámia neolit A, II. A Szintet a Kerámia előtti neolitikum B korai és középső szakaszába helyezi. Schmidt, III. Kimondja, hogy a réteget Kr. E. 10. évezredre, az újabb réteget Kr. E. 9. évezredre kell datálni. Ugyanakkor III. A Rétegben most feltárt struktúrákból vett anyag rádió-szén-datálása azt mutatja, hogy ezek a szerkezetek nem éppen kortársak egymással. A legkorábbi dátum a D struktúrából származik. Ezen adatok szerint a D szerkezet a Kr. E. 10. évezred közepén épült, és ugyanezen évezred végén felhagytak. Úgy tűnik, hogy a C szerkezet külső fala később épült, mint a D szerkezet, az A szerkezet pedig mindkettő után. Ugyanakkor elismert tény, hogy több adatra van szükség az értékelés teljes érvényesítéséhez.
építészet
A Göbekli Tepén végzett ásatások során nem találtak lakóhelynek számító építészeti maradványokat. Ehelyett számos monumentális kultikus épület került elő. Azt állítják, hogy az épületekben használt obeliszkeket egy darabból kivágták és feldolgozták a környező sziklás fennsíkokról, és elhozták a Göbekli Tepe-be. Néhány közülük legfeljebb 7 méter hosszú. A geofizikai vizsgálatok azt mutatják, hogy a Göbekli Tepe építményeiben közel 300 obeliszket használtak, beleértve az eddig feltártakat is. Vannak olyan obeliszkek, amelyeket kivágtak, de nem dolgoztak a környéken, és vannak olyan mélyedések és ásatások a környező sziklás fennsíkokon, amelyek célja nem érthető. Másrészt a kerek és ovális gödrök, amelyek nagy része a fennsík nyugati részén gyűlik össze, az esővíz összegyűjtésére épített tartálytípusnak számítanak. Míg ezeknek a gödröknek a kerekei 1,20-3,00 méter mélységet mutatnak, addig a tervezett oválisok mélysége 0,50 méter.
Az obeliszkek főleg faragott kövekkel díszített falak. A fal belső részén teljes kövek találhatók. A fal építésénél a törött obeliszkek vagy kövek töredékeit gyűjtötték és dolgozták fel a környékről. A kövek között 2 cm vastag iszaphabarcsot használtunk. Mivel az obeliszkek stilizált emberi szobrok, elmondható, hogy ezek a falak az embereket egyesítik. Ez a díj azonban komoly problémákat okozott. Mindenekelőtt az esővíz és a szél okozta kopás. Másrészről könnyen hozzáférhető területet hozott létre a különféle rovarok számára.
III. Réteg
A legfontosabb megállapítások megadása III. A rétegben négy szerkezetet fedeztek fel az ásatások első évében, és A, B, C és D elnevezésűek voltak. A későbbi ásatások során további három E, F és G nevű struktúrát fedeztek fel. A geomágneses mérések azt mutatják, hogy legalább húsz monumentális szerkezet létezik ilyen módon. [19] Ezekben a kultikus struktúrákban azonosították a közös építészeti jellemzőket. A szerkezetek fő részét úgy alakították ki, hogy kör alakú 10–12 méretű obeliszket állítottak fel. Az obeliszkeket egy fal és egy pad, feldolgozott kövekből kombinálják. Ily módon két fala összefonódik, és közöttük egy folyosó alakul ki. A legbelső kör közepén két, egymással nagyobb obeliszk van. Ilyen módon, amíg a központban felállított kövek szabadok, a környéküket részben a falak és padok sorába temetik el.
A C és D szerkezetek átmérője 30 méter, a B szerkezet átmérője 15 méter. Az A szerkezet ovális elrendezésű, átmérője körülbelül 15 és 10 méter. Ennek a négy épületnek a közepén két domborzati díszítésű, 4-5 méter magas mészkő obeliszk található (a D szerkezet középső obeliszkjei körülbelül 5,5 méter magasak). Hasonlóképpen, a belső és külső falakon található obeliszkek domborművekkel néznek a középen lévők felé, de kisebbek, körülbelül 3-4 méter magasak. A központokban található két obeliszk délkeleti irányban van a többi szerkezetben, kivéve az F szerkezetet, az F épületben pedig az irány délnyugati.
Ezt az egész épületcsoportot szándékosan és gyorsan eltakarta egy halom az újkőkorban. Ez a halom apró mészkődarab, többnyire lyukasztva. De vannak töredezett tárgyak is, amelyek többsége kovakőből készül, amelyek nyilvánvalóan emberi kézből készülnek, például kövek köszörülése. Másrészt ebben a folyamatban számos törött állatkürtöt és csontot használtak. A legtöbb csontot gazellaként és vadmarhákként azonosították. Egyéb állatcsontok a gímszarvas, az onager, a vaddisznó. A legérdekesebb az, hogy ebben a töltelékben emberi csontok, valamint állatcsontok találhatók. Csakúgy, mint az állatcsontok, ezek is törött apró darabok formájában vannak. Noha a kannibalizmus az első, ami eszembe jut, annak valószínűsége, hogy temetkezési gyakorlat lesz, közelebb tűnik. A fazekasság előtti neolitikum korának Közel-Keletén sokszor megállapított hagyomány, hogy az emberi testet halála után különleges folyamatoknak vetik alá.
Még nem ismeretes, hogy milyen célra és gondolatokra építették a szerkezeteket. Másrészről, az itt található épületek képesek voltak fennmaradni anélkül, hogy megsértették volna ezt a falazat. E tekintetben a mai régészet sokat köszönhet ennek a falazatnak. Ugyanez a töltés azonban két fontos nehézséget jelent a régészet szempontjából. Először is, a kőműves laza anyag további nehézségeket okozott az ásatási munkák során. A fő kihívás az az aggodalom, hogy a rádiószén-dioxid-randevúk eredményei félrevezethetnek. Mivel amíg ezt a töltést dobják, valószínűnek tűnik, hogy az újabb alkatrészek alacsonyabbak lesznek, és az idősebb alkatrészek magasabbak lesznek.
A C szerkezetben körülbelül 10 méter átmérőjű gödör ismert az ásatások kezdete óta. Ennek a szerkezetnek a feltárásakor megállapították, hogy a szóban forgó gödröt "a központi obeliszkek körül nyitották meg, majd ezeket az obeliszkeket összetörték, és ezt a célt, bár nem teljesen, az obeliszkeket darabokra bontották". Olyannyira, hogy a gödör kinyitására tett erőteljes ütésekkel a központi obeliszk felső részét darabokra vágták és szétszórták. A test azonban a helyén maradt. Mindazonáltal látható, hogy a testen a megkönnyebbülési bika alakjában intenzív repedések vannak egy nagy tűz hatására. A környéken talált pásztorok alapján azt javasoljuk, hogy ezt a gödröt a bronzkor és a vaskor közötti időszakban ássák.
A C, D és E szerkezetek kivételével ezeknek a feltárt kultikus szerkezeteknek a padlója nem terrazzo technikával készült, amint az általában a nem kerámia neolitikum korából származó kultuszszerkezeteknél látható Anatólia délkeleti részén. Ezeknek a padlóit az alapkőzet lapos és sima feldolgozásával nyertük. Más épületekben a padló oltott mészből készül, polírozott beton keménységben, terrazzo technikával. A C szerkezetű központi obeliszkeket az alapkőzetben kinyílt 50 cm-es alapüregekbe is elhelyezték, apró kövekkel és agyaggal tömörítve őket. A D szerkezetben a központi obeliszkek alaplyukai 15 cm.
A C szerkezet más kiegészítő szerkezettel rendelkezik, mint mások. A déli fekvésű bejáratnál kifelé nyúló bejárat található. A kör alakú épületek téglalap alakú bejárataként definiált droma jelenik meg.
Magától értetődik, hogy e fel nem nevezett templomok közül négy (A, B, C és D) a legrégebbi és körülbelül tízezer évvel ezelőtt, körülbelül ugyanabban az időszakban épültek. Állítása szerint hasonló kultikus struktúrák épültek Çayönü-ben, Hallan Çemi-ban és Nevali Çori-ban ezer évvel ezek után az időpontok után. Ezért a Göbekli Tepe ezeket a településeket szem előtt tartja.
Egyes obeliszkeken, különösen a D szerkezetű obeliszkek humanoid karjain és kézi domborművein, ezeket az obeliszkeket úgy értelmezik, hogy azok az emberi testet képviselik. Vízszintes vágányfej; a függőleges rész a testet ábrázolja. Lényegében ezek az "obeliszkek" stilizált szobrok, amelyek az emberi testet három dimenzióban írják le. Mindkét széles felületet oldalnak, keskeny felületeket elöl és hátul veszik fel. További bizonyítékok vannak arra, hogy a D szerkezet központi obeliszkjei (Dikilitaş 18 és Dikilitaş 31) azt jelzik, hogy szimbolizálják az embert. Mindkét obeliszknél nyílt domborművek vannak a kar alatt. Az övcsatok is hímzettek. Ezenkívül ezeken az öveken rókabőrből készült "ágyékkötőt" képviselő hímzések láthatók. Az összes obeliszkben azonban nincs olyan elem, amely jelezné a nemet az emberek stilizálásában. Nyilvánvalóan a legalacsonyabb szintet találták elegendőnek a szimbolizáláshoz. Bár a D szerkezet központi obeliszkjei meglehetősen részletesnek tűnnek, az itt említett ágyékkötő lefedi a nemet. Azonban arra a tényre alapozva, hogy a madárrepüléstől mintegy 48 km-re északnyugatra fekvő Nevali Çori-ásatások során talált íves agyagfigurák mindig férfiak, azt állítják, hogy ezek az ábrázolások is férfiak.
Gyakran vannak olyan domborművek, amelyek két szalagként terjednek ki az obeliszk testének elején, és domborművek hasonlítanak egy hosszú ruhára. Úgy gondolják, hogy ezek a domborművek különleges ruhadarabot jelentenek, és a rituálék fontos elemét jelentik, amelyeket egyesek viselnek. Ebben az összefüggésben azt állítják, hogy a központi oszlopok által képviselt embereknek fontos szerepet kellett volna játszaniuk ezekben a rituálékban. Az ásatás vezetője, Klaus Schmidt szerint elképzelhető, hogy a középpontban lévő két obeliszk ikrek vagy legalábbis testvér, mivel ezek a mitológia közös témája.
A leggyakoribb motívumok azonban nem emberi, hanem vadállati motívumok. A motívumokban használt vadállatok sokféleséget mutatnak, és egybeesnek a régió faunájával. Macska, bika, vaddisznó, róka, daru, kacsa, keselyű, hiéna, gazella, vadszamár, kígyó, pók és skorpió. Az A szerkezetben a kígyók túlnyomórészt obeliszkeken található domborművekben találhatók. A szerkezet leírásában szereplő 17 állatfaj közül a leggyakrabban használt. A kígyókat gyakran összefonják, mint egy hálót. A B szerkezetben a róka domborművei, különösen a két róka a középső két obeliszk elején található, feltűnőek. A C szerkezet az a szerkezet, amely súlyt ad a vaddisznóknak. Ez nemcsak az obeliszk domborműveinél, hanem a kőből faragott szobroknál is érvényes. A feltárt vaddisznószobrok többségét ebből a szerkezetből vették. Ennek az épületnek az obeliszkjein azonban nem használtak kígyómotívumot. Csak egy kígyó dombormű található az egyik vízszintes kőlapon délen. A D struktúrában sokféle figura található, beleértve a vaddisznókat, vad ökröket, gazellákat, vad szamarak, daruk, gólyák, íbiszek, kacsák és macskafélék, valamint kígyók és rókák.
Az ásatás vezetője, Klaus Schmidt azt állítja, hogy ezeknek az állatoknak - amelyekkel megkönnyebbüléseket vagy szobrokat találunk - nem kell fontos szerepet játszaniuk az emberek mindennapi életében, és céljuk mitológiai kifejezésen alapul. Másrészt feltűnő kérdés, hogy az összes emlőset hímként ábrázolják ezekben az állati motívumokban. Emberi és állati motívumokban a nőstényeket szinte soha nem látják. A mai napig megjelenő motívumoknak csak egy kivétele van. Meztelen nőt ábrázoltak egy kőlapon az oroszlánoszlopként definiált obeliszkek között.
Nagyon érdekes példa az obeliszkeken található domborművekre a XXV obeliszk számú kompozíció. Az egyik dombormű egy elülről ábrázolt stilizált emberi dombormű. Az alak fejét, amelyet megkövesedett képként fejeznek ki, a koponyához hasonló arckifejezésként dolgozták fel. Az obeliszk darabjainak összehozatalakor az emberi motívumtól 25 cm-re van egy 10 cm-es kis állatfigura. Az állat négy lábát, amelyet kutyának tartanak, felemelt farokkal és a test felé görbülve látható.
II. Réteg
II. A Layer-ben nincsenek kör alakú tervszerkezetek, ehelyett téglalap alakú tervezett szerkezeteket használtak. Ugyanakkor III. Folytatódott a T-alakú obeliszkek, a Layer kultuszszerkezeteinek egyik fő építészeti elemének használata. A réteg szerkezetei többnyire kultikus szerkezetek. A szerkezetek méretének csökkenésével azonban látható, hogy az obeliszkek száma csökken és méretük csökken. III. Míg a rétegben az obeliszkek átlagos magassága 3,5 méter, addig a II. 1,5 méteres a réteg.
Kis leletek
Az itt dolgozók által használt kőszerszámok alkotják az ásatások során feltárt, az építészeten kívüli kis leletek túlnyomó részét. Ezek szinte mindegyik kovakőből készült eszköz. Kivétel az obszidián kőeszközök. Az ezen eszközökben használt obszidián forrása leginkább Bingöl A, B és Göllüdağ (Kappadókia). Az a tény, hogy az ezekben az eszközökben használt kövek Kappadókia felől 500 km-re, a Van-tótól 250 km-re, és az ugyancsak 500 km-re lévő Anatólia északkeleti részéből származnak, egészen más rejtvényt jelent. A kőszerszámok kivételével mészkőből és bazaltból faragott anyagokat is találtak. Ezek többnyire kőedények, kőgyöngyök, apró figurák, köszörülő kövek és mozsarak. A többi apró lelet között lapos fejszék készültek nefritből és amfiolitból, míg ékszerek szerpentinből.
A kőszerszámok kivételével számos szobrot találtak. Ezek egy része normál méretű emberi fej, mészkőből. A törések arra utalnak, hogy leváltak az eredeti szobrokról. A szobroktól eltekintve feltűnő lelet egy totemszerű műtárgy, amelyet 2011-ben tártak fel. Magassága 1,87 méter, szélessége 38 cm. Összetett kompozíciók és figurák vannak a mészkőből faragott totemen.
Egyéb leletek
A kitermelt talaj vizsgálatánál vadonikus búza típusú Einkorn szemcséket találtak. Még nem találtak bizonyítékot háziasított gabonafajokról. Más növényi maradványok csak a mandula és a földimogyoró vadfajai. Az állati csontokhoz tartozó leletek sokféle állatfajhoz tartoznak. Közülük a leggyakoribb a Tigris-medence fauna, például a gazella, a vadon élő szarvasmarha és a vadmadarak. E sokféleség ellenére nincs bizonyíték a háziasított fajokra.
Emberi koponya csontok
Az emberi csontokat széttagolták. A 2017. évi vizsgálatok azt mutatták, hogy ezeknek a csontoknak a többsége a koponya részei. Az emberi koponya csontfragmensekkel végzett morfológiai vizsgálatok elválaszthatták három különböző egyed csontjait ezekben a csonttöredékekben. E három különféle személy egyike valószínűleg nő. A másik két koponya nemét nem azonosították. A koponyák 20-50 éves korúak. A tafonómiai vizsgálatok viszont azt mutatták, hogy négy különféle folyamatot hajtottak végre ezekre a koponyacsontokra: sztrippelés, vágás, fúrás és festés. Amikor ezeket az emberi koponyához tartozó csontdarabokat a koponyamodellnek megfelelően összeszereljük, kiderült, hogy fentről való lógással nyomon követhetők.
Szabályozás és védelem
A Göbekli Tepe a kulturális és természeti örökség védelméről szóló 2863. számú törvény oltalma alatt áll. Első fokú régészeti lelőhelyként nyilvántartásba vették a Diyarbakır Regionális Kulturális Örökségvédelmi Testület 27.09.2005. szeptember 422-i, XNUMX. számú határozatával.
A Göbekli Tepén végzett ásatások elmúlt néhány évében tanulmányokat dolgoztak ki a struktúrák és a terület megőrzésére és kiállítására azok felderítése során. A falakat és az obeliszkeket szövetekkel, szitált talajjal, faépítéssel és dróthálós vonalakkal próbálják megvédeni. A rablás és a külső környezeti feltételek hosszú távú veszélye azonban megköveteli az itt található építmények és régészeti leletek különleges védelmét. Erre a követelményre reagálva a Globális Örökség Alap bejelentette, hogy 2010-ben többéves munkaprogramot tartanak a Göbekli Tepe védelmére. A Török Köztársaság Kulturális és Idegenforgalmi Minisztériumának, Şanlıurfa Önkormányzatának, a Német Régészeti Intézetnek és a Német Kutatási Alapnak a munkájának várhatóan együttműködésben végzett munkája. E kezdeményezés célja a feltárt építmények és azok környezetének kezelésére vonatkozó megfelelő szabályozás megalkotásának támogatása, a megfelelő jövőbeni természetvédelmi terv meghatározása, olyan védőborítás létrehozása, amely megvédi a kiállításokat az időjárási viszonyoktól, és megteszi a szükséges kezdeményezéseket. Ebben az összefüggésben tervezik a projekt csapat számára szükséges létesítmények, közlekedési vonalak és parkolóhelyek, látogatói területek megépítését, valamint a turizmus infrastruktúrájának tág értelemben történő fejlesztését, ahogyan a helyzet megköveteli.
Legyen az első, aki kommentál