Johannes Kepler (született 27. december 1571. - meghalt 15. november 1630.), német csillagász, matematikus és asztrológus. Ismeretes Kepler bolygómozgási törvényeiről, amelyeket személyesen hozott létre a 17. századi tudományos forradalomban, az "Astronoma Nova", a "Harmonic Mundi" és a "Copernicus Astronomy Compendium" elnevezésű művei alapján. Ezenkívül ezek a tanulmányok alapot szolgáltattak Isaac Newton egyetemes gravitációs erő elméletéhez.

Pályafutása során matematikát tanított egy szemináriumban Grazban, Ausztriában. Hans Ulrich von Eggenberg herceg szintén tanító volt ugyanabban az iskolában. Később Tycho Brahe csillagász asszisztense lett. Későbbi császár II. A Rudolf-korszakban "császári matematikus" címet kapott és császári tisztviselőként dolgozott, két örököse, Mátyás és II. Ezekkel a feladatokkal Ferdinánd idején is foglalkozott. Ebben az időszakban matematikatanárként és Wallenstein tábornok tanácsadójaként dolgozott Linzben. Emellett az optika tudományos alapelvein dolgozott; Feltalálta a "fénytörő teleszkóp" továbbfejlesztett változatát, az úgynevezett "Kepler-típusú teleszkópot", és név szerint megemlítette az egyidejűleg élő Galileo Galilei teleszkópos találmányaiban.

Kepler abban az időben élt, amikor nem volt egyértelmű megkülönböztetés az "asztronómia" és az "asztrológia" között, de a "csillagászat" (a matematika egy ága a bölcsészeten belül) és a "fizika" (a természetfilozófia egyik ága) között egyértelmű különbség volt. Kepler tudományos munkája a vallási érvek és logika fejleményeit foglalta magában. Személyes meggyőződése és hite okozza ezt a tudományos gondolatot vallási tartalommal. Kepler ezen személyes meggyőződései és meggyőződései szerint Isten a felsőbb intelligencia isteni terve alapján teremtette meg a világot és a természetet; de Kepler szerint Isten szuperintelligencia-terve természetes emberi gondolkodással magyarázható. Kepler új csillagászatát "égfizikának" nevezte. Kepler szerint az „égi fizika” Arisztotelész „Metafizikája” bevezetésének és Arisztotelész „Az egeken” című kiadványának kiegészítéseként készült. Így Kepler megváltoztatta a "fizikai kozmológia" ősi "csillagászat" néven ismert tudományát, ehelyett egyetemes matematikai fizikaként kezelte a csillagászat tudományát.

Johannes Kepler 27. december 1571-én, az evangélikus János ünnepnapján született Weil der Stadtban, az önálló birodalmi városban. Ez a város a mai Baden-Württemberg szárazföldi állam "Stuttgart területén" található. 30 km-re van a központtól Stuttgart városközpontjától nyugatra. Nagyapja, Sebald Kepler vendéglős és egykor a város polgármestere volt; De amikor Johannes megszületett, Kepler családjának vagyona, amelynek két idősebb testvére és két nővére volt, csökkent. Apja, Heinrich Kepler bizonytalan életet keresett zsoldosként, és amikor ötéves volt Johannes, elhagyta családját, és nem hallottak róla. Úgy gondolják, hogy a hollandiai "nyolcvanéves háborúban" halt meg. Édesanyja, Katharına Güldenmann, a kocsmáros lánya volt, gyógynövény-gyógynövény és hagyományos orvos volt, aki gyógynövényeket gyűjtött a hagyományos betegségek és egészség érdekében, és gyógyszerként értékesítette őket. Mivel édesanyja idő előtt szült, Jonannes csecsemő- és kisgyermekkorát nagyon gyenge betegségben töltötte. A jelentések szerint Kepler rendkívüli, csodálatos mély matematikai képességeivel szórakoztatta vendégeit nagyapja fogadójában azzal, hogy pontos és pontos válaszokat adott nekik matematikai kérdéseket és problémákat feltevő ügyfeleknek.

Fiatalon találkozott a csillagászattal, és egész életét ennek szentelte. Hatéves korában édesanyja 1577-ben egy magas hegyre vitte, hogy megfigyelje az "1577-es nagy üstökösöt", amely Európa és Ázsia számos országában nagyon jól látható. Megfigyelt egy holdfogyatkozást 1580-ban, 9 éves korában, és azt írta, hogy ezért egy nagyon nyílt vidékre ment, és hogy a holdat "nagyon pirosra" váltotta. Mivel azonban Kepler gyermekkorában himlőben szenvedett, a keze fogyatékkal élt, a szeme pedig gyenge volt. Ezen egészségügyi korlátok miatt korlátozták a megfigyelői munka lehetőségét a csillagászat területén.

Miután 1589-ben elvégezte az akadémiai középiskolát, a latin iskolát és a maulbroni szemináriumot, Kepler a Tübingeni Egyetemen kezdte meg a Tübinger Stift-et. Ott Vitus Müller és a teológiát Jacop Heerbrand (filippínus hallgatója volt a wittenbergi egyetemen) hallgatója volt. Jacop Heerbrand teológiát is tanított Michael Maestlinnek, amíg 1590-ben a tübingeni egyetem kancellárja lett. Mivel nagyon jó matematikus volt, Kepler azonnal megmutatta magát az egyetemen, mivel Anyit akkoriban magasan képzett asztrológus horoszkóp tolmácsnak tartották, nevet szerzett egyetemi barátai horoszkópjainak megtekintésével. Michael Maestlin tübingeni professzor tanításával megtanulta Ptolemaiosz geocentrikus geocentrizmusának rendszerét, valamint Kopernikusz heliocentrikus bolygómozgási rendszerét. Abban az időben a heliocentrikus rendszert alkalmasnak tartotta. Az egyetemen tartott tudományos viták egyikében Kepler elméletileg és vallásilag is megvédte a heliocentrikus heliocentrikus rendszer elméleteit, és azt állította, hogy az Univerzumban végzett mozgásainak elsődleges forrása a nap. Kepler protestáns lelkész akart lenni, amikor elvégezte az egyetemet. De egyetemi tanulmányai végén, 1594 éves korában, 25 áprilisában Keplernek azt tanácsolta, hogy matematikát és csillagászatot tanítson a grazi protestáns iskolában, egy nagyon rangos akadémiai iskolában (később átállva a grazi egyetemre), és elfogadta ezt a tanári álláspontot.

Mysterium cosmographicum

Johannes Kepler első alapvető csillagászati munkája, a Mysterium Cosmographicum (A kozmográfiai rejtély) a kopernikuszi rendszer első publikált védelme. Kepler azt javasolta, hogy 19. július 1595-én, amikor Grazban tanított, a Szaturnusz és a Jupiter periodikus kötőszavai jelennek meg a jelekben. Kepler észrevette, hogy a közönséges sokszögek pontos arányban kapcsolódnak egy írott és egy körülhatárolt körhöz, amelyet az univerzum geometriai alapjaként megkérdőjelez. Mivel Kepler nem talált egyetlen sokszöget (több bolygó is csatlakozik a rendszerhez), amely megfelel csillagászati megfigyeléseinek, Kepler kísérletezni kezdett a háromdimenziós poliéderekkel. Mindegyik platóni szilárd anyag egyedileg van megírva, és gömb alakú égitestek határolják, amelyek összekapcsolják ezeket a szilárd testeket, és mindegyiket befogják a gömbbe, mindegyik 6 réteget hoz létre (6 ismert bolygó: Merkúr, Vénusz, Föld, Mars, Jupiter és Szaturnusz). Ezek a szilárd anyagok, ha rendesen rendezik őket, nyolcszögletűek, húszarcúak, dodekaéderek, szabályos tetraéderek és kockák. Kepler megállapította, hogy a gömbök a Napot körülvevő körben bizonyos időközönként (a csillagászati megfigyelésekre vonatkozó pontos határokon belül) helyezkednek el, arányosan az egyes bolygók pályájának méretével. Kepler kifejlesztett egy képletet az egyes bolygók gömbjeinek keringési periódusának hosszára is: a keringési periódusok növekedése a belső bolygóról a külső bolygóra kétszer nagyobb, mint a gömb sugara. Kepler azonban később pontatlansági okokból elutasította ezt a képletet.

Amint a címben is szerepel, Kepler úgy gondolta, hogy Isten feltárta az univerzum geometriai tervét. Kepler a kopernikuszi rendszerek iránti lelkesedésének nagy része abból a teológiai meggyőződésből fakadt, hogy szerinte összefüggés van a fizika és a vallási nézet között (hogy a Nap az Atyát, a csillagok rendszere képviseli a Fiút, és az univerzum, amelyben a tér a Szentlelket képviseli) Isten tükre. A Mysterium vázlat kiterjesztett fejezeteket tartalmaz a geocentrizmust támogató heliocentrizmus és a bibliai töredékek összeegyeztetéséről.

A Mysterium 1596-ban jelent meg, és Kepler másolatokat készített, és 1597-ben kezdte el küldeni prominens csillagászoknak és támogatóknak. Nem olvasták széles körben, de Kepler hírnevét magasan képzett csillagászként tette ismertté. Lelkes áldozat, erős támogatók és ez az ember, aki megtartotta pozícióját Grazban, fontos ajtókat nyitott meg a mecenatúra eljövetele előtt.

Noha a részleteket későbbi munkájában módosították, Kepler soha nem mondott le a Mysterium Cosmographicum platonista sokszög-gömb kozmológiájáról. Későbbi alapvető csillagászati munkája csak némi javulást igényelt: a gömbök pontosabb belső és külső méreteinek kiszámítását a bolygópályák excentricitásának kiszámításával. 1621-ben a Kepler kiadta a második, továbbfejlesztett kiadást, fele olyan hosszú, mint a Mysterium, részletesen bemutatva az első kiadást követő 25 évben végrehajtott javításokat és fejlesztéseket.

A Mysterium hatását tekintve ugyanolyan fontosnak tekinthető, mint az elmélet első modernizálása, amelyet Nicolaus Copernicus vetett fel a "De Revolutionibus" -ban. Míg ebben a könyvben Copernicust javasolják a heliocentrikus rendszer úttörőjeként, a ptolemaioszi eszközökhöz (excentrikus és excentrikus keretek) fordult, hogy elmagyarázza a bolygók orbitális sebességének változását. Arra is hivatkozott, hogy a föld keringési központja segítse a számítást a nap helyett, és ne tévessze meg az olvasót azzal, hogy túlságosan eltér Ptolemaiostól. A modern csillagászat sokat köszönhet a "Mysterium Cosmographicum" -nak, ami az első lépés a kopernikuszi rendszer maradványainak a ptolemaioszi elmélettől való megtisztításában, eltekintve a fő tézis hiányosságaitól.

Barbara Müller és Johannes Kepler

1595 decemberében Kepler először találkozott, és udvarolni kezdett Barbara Müller 23 éves özvegyasszonnyal, akinek volt egy fiatal lánya, Gemma van Dvijneveldt. Müller volt férje birtokainak örököse volt, és sikeres malomtulajdonos is volt. Apja, Jobst kezdetben szembeszállt Kepler nemességével; Noha nagyapja származását örökölték neki, szegénysége elfogadhatatlan volt. Jobst Kepler a Mysterium befejezése után megenyhült, de eljegyzésük a nyomtatás részletessége miatt meghosszabbodott. De a házasságot szervező egyházi személyzet megtisztelte Müllerst ezzel a megállapodással. Barbara és Johannes 27. április 1597-én házasodtak össze.

A házasság első éveiben a Keplernek két gyermeke született (Heinrich és Susanna), de mindketten csecsemőkorban haltak meg. 1602-ben lányuk (Susanna); Egyik fiuk (Friedrich) 1604-ben; 1607-ben pedig második fiuk (Ludwig) született.

Egyéb kutatások

A Mysterium megjelenése után a grazi iskola felügyelőinek segítségével Kepler nagyon ambiciózus programot indított munkája irányítására. Még négy könyvet tervezett: az univerzum rögzített mérete (a Nap és öt év); bolygók és mozgásaik; a bolygók fizikai felépítése és földrajzi struktúrák kialakulása (a Földre összpontosító jellemzők); Az ég hatása a Földre magában foglalja a légköri hatást, a methorológiát és az asztrológiát.

Közülük Reimarus Ursus (Nicolaus Reimers Bär) - császár matematikus II. Megkérdezte a csillagászokat, akikhez Rudolph és fő riválisa, Tycho Brahe elküldte Mysteriumnak a véleményüket. Ursus nem válaszolt közvetlenül, de Tychonic rendszer néven újból kiadta Kepler levelét Tycóval, hogy folytassa korábbi vitáját. A fekete jel ellenére Tycho kezdett egyetérteni Keplerl-lel, kemény, de helyeslő kritikával bírálta Kepler rendszerét. Néhány kifogással Tycho pontatlan numerikus adatokat kapott a Kopernikusztól. Tycho és Kepler levélben kezdték megvitatni a kopernikuszi elmélet számos csillagászati problémáját, amelyek a holdjelenségen (különösen a vallási kompetencián) foglalkoznak. De Tycho lényegesen pontosabb megfigyelései nélkül Kepler semmilyen módon nem tudta kezelni ezeket a kérdéseket.

Ehelyett a "harmóniára" fordította figyelmét, amely a kronológia és a zene numerikus kapcsolata a matematikához és a fizikai világhoz, valamint asztrológiai következményeikhez. Felismerve, hogy a földnek van lelke (a nap természete, amely nem magyarázza meg, hogyan váltja ki a bolygók mozgását), átgondolt rendszert dolgozott ki, amely egyesíti az asztrológiai szempontokat, valamint az időjárástól és a földi jelenségektől való csillagászati távolságokat. Új vallási feszültség kezdte fenyegetni a grazi munkahelyi helyzetet, bár az 1599-ig tartó ismétléseket a rendelkezésre álló adatok bizonytalansága korlátozta. Az év decemberében Tycho meghívta Keplert Prágába; 1. január 1600-jén (a meghívó kézhezvétele előtt) Kepler reményeit fűzte Tycho pártfogásához, amely megoldhatja ezeket a filozófiai, sőt társadalmi és pénzügyi problémákat.

Tycho Brahe munkája

4. február 1600-én Kepler Benátky nad Jizerou-ban (Prágától 35 km-re) találkozott, ahol Tycho Brahe és asszisztense, Franz Tengnagel és Longomontanus laTycho végezték új megfigyeléseiket. Több mint két hónapig előtte vendég maradt, aki Tycho Mars-megfigyelését végezte. Tycho óvatosan tanulmányozta Kepler adatait, ám Kepler elméleti elképzelései lenyűgözték, és hamarosan több hozzáférést biztosított számára. Kepler elméletét a Mysterium Cosmographicumban akarta kipróbálni a Mars adataival, de kiszámította, hogy a munka két évet vesz igénybe (hacsak nem tudja az adatokat saját felhasználására másolni). Johannes Jessenius segítségével Kepler hivatalosabb üzleti megállapodásokról kezdett tárgyalni Tychóval, ám ez az alku véget ért, amikor Kepler dühös érvekkel hagyta el Prágát április 6-án. Kepler és Tycho hamar kibékültek és júniusban megállapodásra jutottak a fizetésről és a szállásról, és Kepler hazatért, hogy összegyűjtse családját Grazba.

A grazi politikai és vallási nehézségek megsemmisítették Kepler azon reményét, hogy gyorsan visszatér Brahe-be. Remélve, hogy folytatja csillagászati munkáját, főherceg megbeszélést szervezett Ferdinánddal. Végül Kepler egy Ferdinándnak szentelt cikket írt, amelyben egy erőalapú elméletet terjesztett elő a holdmozgások magyarázatára: „In Terra inest virtus, quae Lunam ciet” („Van egy olyan erő a világon, amely mozgatja a Holdat”). Bár ez a cikk nem kapott helyet Ferdinánd uralkodásában, részletesen bemutatta egy új módszert, amelyet július 10-én Grazban alkalmazott a holdfogyatkozás mérésére. Ezek a megfigyelések képezték az alapját az Astronomiae Pars Optica csúcspontjáig eljutó optikai törvény kutatásainak.

Amikor 2. augusztus 1600-án nem volt hajlandó visszatérni a Katalízisbe, Keplert és családját Grazból száműzték. Néhány hónappal később Kepler visszatért Prágába, ahol a ház többi része van. 1601 nagy részében Tycho közvetlenül támogatta. Tycho feladata volt a Kepler-bolygók megfigyelése és Tycho ellenfeleinek írása. Szeptemberben Tycho arra késztette Keplert, hogy legyen partner egy új projektben (az Erasmus Reinhold prutinos táblázatait felváltó Rudolphine Tables), amelyet Kepler bemutatott a császárnak. Két nappal Tycho váratlan halála után, 24. október 1601-én Keplert nevezték ki a nagy matematikus örökösnek, aki Tycho végtelen munkájának elvégzéséért volt felelős. Életének legeredményesebb időszakát nagyszerű matematikusként töltötte a következő 11 évben.

1604 Szupernova

1604 októberében megjelent egy új fényes esti csillag (SN 1604), de Kepler nem hitt a pletykáknak, amíg maga nem látta. Kepler szisztematikusan kezdte megfigyelni Novay-t. Asztrológiailag ez jelentette tüzes trigonjának kezdetét 1603 végén. Két évvel később Keplert, aki a De Stella Nova új csillagát is meghatározta, asztrológusként és matematikusként mutatták be a császárnak. Miközben a szkeptikus megközelítéseket vonzó asztrológiai értelmezésekkel foglalkozott, Kepler foglalkozott a csillag csillagászati tulajdonságaival. Egy új csillag születése az egek megváltoztathatóságát vonta maga után. Függelékében Kepler a lengyel történész, Laurentius Suslyga utolsó kronológiájának munkáját is megvitatta: Feltételezte, hogy igaz, hogy a Suslyga elfogadó táblázatok négy évvel lemaradtak, akkor a Bethlehem Star számításai szerint az előző 800 éves ciklus egybe fog esni az első nagyobb kapcsolt ciklussal.

Dioptrice, Somnium kézirat és egyéb művek

Az Astronoma Nova befejezése után számos Kepler-tanulmány a Rudolphine-táblák elkészítésére összpontosított, és a táblázat alapján átfogó efemeridet (a csillagok és a bolygók helyzetére vonatkozó becsléseket tartalmazott) hozott létre. Ezenkívül kudarcot vallott az olasz csillagászral való együttműködés kísérlete. Néhány műve időrendhez kapcsolódik, és drámai előrejelzéseket is készít az asztrológiáról és katasztrófákról, például Helisaeus Roeslinről.

Kepler és Roeslin közzétették azt a sorozatot, amelyben támadott és ellentámadott, míg Feselius fizikus az összes asztrológia és Roeslin magánmunkájának kiűzésével foglalkozó munkát publikált. 1610 első hónapjaiban Galilea Galilei négy, a Jupiter körül keringő műholdat fedezett fel hatalmas új távcsövével. Miután megjelent Sidereus Nunciusnál írt beszámolója, Galileinek tetszett Kepler ötlete, hogy megmutassa Kepler megfigyelésének megbízhatóságát. Kepler lelkesen közölt egy rövid választ, a Dissertatio cum Nuncio Sidereo-t (a Star Messengerrel együtt) Sohbet).

Támogatta Galileo megfigyeléseit, és különféle elmélkedéseket javasolt a kozmológiáról és asztrológiáról, valamint a csillagászat és az optika teleszkópos, valamint a Galilei felfedezéseinek tartalmáról és értelméről. Ugyanebben az évben Kepler több támogatást nyújtott a Galileótól, publikálva saját teleszkópos megfigyeléseit a "Holdak Narratio de Jovis Satellitibusban" c. Kepler csalódása miatt a Galileo nem tett közzé semmilyen reakciót az Astronomia Nova kapcsán. A Galilei teleszkópos felfedezéseinek hallatán Kepler kísérleti és elméleti vizsgálatokat kezdett a teleszkópos optikákról, Ernest kölni hercegtől kölcsönzött távcsővel. A kézirat eredményei 1610 szeptemberében készültek el, és 1611-ben jelentek meg Dioptrice néven.

Matematika és fizika tanulmányok

Abban az évben újévi ajándékként rövid tájékoztatót készített Strena Seu de Nive Sexangula (Hatszögletű hó és karácsonyi ajándék) címmel barátjának, bárónak, Wackher Wackhenfels bárónak, aki valamikor főnök volt. Ebben az értekezésben közzétette a hópelyhek hatszögletű szimmetriájának első magyarázatát, és kiterjesztette a vitát a szimmetria hipotetikus atomisztikus fizikai alapjára, majd a leghatékonyabb elrendezésről szóló kijelentésként vált ismertté, amely Kepler sejtése a gömbök csomagolására. Kepler a végtelenül alacsonyak matematikai alkalmazásainak egyik úttörője volt, lásd a folytonosság törvényét.

Harmonikusok Mundi

Kepler meg volt győződve arról, hogy a geometriai formák kreatívak az egész világ dekorációjában. A harmónia zenével próbálta megmagyarázni ennek a természeti világnak az arányait - különösen csillagászatilag és asztrológiailag.

A Kepler megkezdte a szabályos sokszögek és a szabályos szilárd anyagok felderítését, beleértve a Kepler szilárd anyagként ismert számokat. Innentől kezdve kibővítette harmonikus elemzését a zene, a csillagászat és a meteorológia terén; A harmónia a mennyei szellemek által keltett hangokból fakadt, és a csillagászati események kölcsönhatásba lépnek ezeknek a hangoknak és az emberi szellemeknek. 5. A könyv végén Kepler a bolygó mozgásának, a pálya sebességének és a Naptól való távolságának viszonyát tárgyalja. Hasonló viszonyt alkalmaztak más csillagászok is, de Tycho pontosította új fizikai jelentőségüket adataival és saját csillagászati elméleteivel.

Egyéb harmóniák mellett Kepler elmondta a bolygók mozgásának harmadik törvényét. Noha megadja ennek az ünnepnek a dátumát (8. március 1618.), nem közöl részleteket arról, hogyan jutottál erre a következtetésre. Ennek a tisztán kinematikai törvénynek a bolygódinamikájának óriási jelentősége azonban csak az 1660-as években jött létre.

Kepler elméleteinek alkalmazása a csillagászatban

Kepler törvényét nem fogadták el azonnal. Számos fő oka volt, köztük Galilei és Rene Descartes, hogy teljesen figyelmen kívül hagyják a Kepler-féle Astronomia Nova-t. Számos űrkutató, köztük Kepler tanára, ellenezte Kepler belépését a fizikába, beleértve a csillagászatot is. Néhányan beismerték, hogy elfogadható helyzetben van. Ismael Boulliau elliptikus pályákat fogadott el, de felváltotta a Kepler-törvényt.

Sok űrkutató kipróbálta Kepler elméletét és annak különféle módosításait, ellenkezei csillagászati megfigyeléseket. Az 1631-es Merkúr-tranzit során Kepler bizonytalanul mérte a Merkúrot, és azt tanácsolta a megfigyelőknek, hogy keressék meg a napi tranzitokat az előírt dátum előtt és után. Pierre Gassendi megerősítette Kepler előrejelzett tranzitját a történelemben. Ez a Merkúr-tranzit első megfigyelése. De; A Vénusz tranzitjának megfigyelésére tett kísérlete alig egy hónappal később kudarcot vallott a Rudolphine-táblák pontatlansága miatt. Gassendi nem vette észre, hogy Európa nagy része, így Párizs sem látható. Az 1639-es Vénusz-tranzitokat figyelve Jeremiah Horrocks saját megfigyelései alapján kiigazította az átmeneteket előrejelző kepleri modell paramétereit, majd az átmeneti megfigyelések során felépítette a készüléket. Maradt a Kepler-modell határozott híve.

A "kopernikuszi csillagászati összefoglalót" csillagászok olvasták Európa-szerte, és Kepler halála után ez lett a Kepler ötleteinek terjesztésének fő eszköze. 1630 és 1650 között a leggyakrabban használt csillagászati tankönyvet ellipszis alapú csillagászattá alakították át. Kevés tudós is elfogadta az égi mozgásokra vonatkozó fizikai alapgondolatait. Ennek eredménye Isaac Newton Principia Mathematica (1687) című könyve volt, amelyben Newton az univerzális gravitáció erőalapú elméletéből vezette le Kepler bolygómozgási törvényeit.

Történelmi és kulturális örökség

Túl azon a szerepen, amelyet Kepler játszott a csillagászat és a természetfilozófia történeti fejlődésében, fontos helyet foglalt el a filozófia és a tudomány történetírásában is. Kepler és mozgástörvényei központi szerepet kaptak a csillagászatban. Például; Jean Etienne Montucla: Historie des Mathematiques (1758) és Jean Baptiste Delambre: Histoire de l'astronomie moderne (1821). Ezek és a felvilágosodás szempontjából írt feljegyzések finomították Kepler bizonyítékait, amelyeket metafizikai és vallási szkepticizmus nem erősített meg, de később A romantika korának természettudományi filozófusai úgy látták, hogy ezek az elemek központi szerepet játszanak sikerében. Az induktív tudományok befolyásos története William Whewell Keplert találta 1837-ben az induktív tudományos géniusz archetípusának; Az induktív tudományok filozófiája 1840-ben Whewell Keplert tartotta a tudományos módszer legfejlettebb formáinak megtestesítőjeként. Hasonlóképpen, Ernst Friendich keményen dolgozott Apelt Kepler első kéziratainak megvizsgálásán.

Miután Ruya Caricesit megvásárolta Buyuk Katherina, Kepler a „Tudományos Forradalom” kulcsává vált. Mivel Kepler a matematika, az esztétikai érzékenység, a fizikai ötlet és a teológia egységes rendszerének része, Apelt elkészítette Kepler életének és munkájának első kiterjesztett elemzését. A Kepler számos modern fordítása a 19. század végén és a 20. század elején készül el elkészülni, Max Cospar Kepler-életrajza pedig 1948-ban jelent meg. [43] Alexandre Koyre azonban Kepleren dolgozott, történeti értelmezéseinek első mérföldköve a Kepler kozmológiája és hatása volt. Koyre első generációs professzionális tudománytörténészei és mások a tudományos forradalmat a tudomány történetének központi eseményeként írták le, Kepler pedig (talán) a forradalom központi alakja volt. meghatározták. Koyre az ókori és a modern világnézet közötti intellektuális átalakulás középpontjában áll, Kepler intézményesítése során végzett kísérleti munka helyett. Az 1960-as évektől kezdve Kepler asztrológiája és meteorológiája, geometriai módszerek, a vallási nézetek szerepe, irodalmi és retorikai módszerek, kulturális és filozófia. Kiterjedt munkájával együtt bővítette ösztöndíjas volumenét. Keps helye a tudományos forradalomban különféle filozófiai és népi vitákat váltott ki. A Sleepwalkers (1959) világosan kijelentette, hogy Keplerin (erkölcsi és teológiai) a forradalom hőse. A tudomány filozófusai, mint Charles Sanders Peirce, Norwood Russell Hanson, Stephen Toulmin és Karl Popper sokszor fordultak Kephez, mert Kepler munkájában találtak példákat arra, hogy nem téveszthetik össze az analóg érvelést, hamisítást és sok más filozófiai fogalmat. Wolfgang Pauli és Robert Fludd fizikusok elsődleges nézeteltérése az elemző pszichológia tudományos kutatásra gyakorolt hatásainak vizsgálata. Kepler népszerű képet kapott a tudományos modernizáció szimbólumaként, Carl So gan pedig az első asztrofizikusnak és az utolsó tudományos asztrológusnak írta le.

Paul Hindemith német zeneszerző Die Harmonie der Welt címmel operát írt Keplerről, és azonos nevű szimfóniát készített.

Szeptember 10-én Ausztriában Kepler egy ezüst gyűjtőérme egyik motívumában szerepelt, és történelmi hagyatékot hagyott maga után (10 eurós Johannes Kepler ezüst érme. Az érme hátulján Kepler portréja látható, ahol tanítási idejét Grazban töltötte. Az érme előlapját valószínűleg az Eggenberg erőd befolyásolta, az érme előtt a Mysterium Cosmographicum fészkes gömbjei találhatók.

2009-ben a NASA a csillagászat egyik fő projektmisszióját "Kepler missziónak" nevezte el Kepler közreműködéséért.

Az új-zélandi Fiorland Nemzeti Park hegyei az úgynevezett "Kepler Mountains", és más néven a Three Da Walking Trail Kepler Track.

Az Amerikai Epsychopathic Church (USA) kijelentette, hogy május 23-án vallási ünnepet hirdet az egyházi naptár számára. Kepler Day

Ki az a Johannes Kepler?