Elkészítették a Sumela kolostort Törökország fő történelmi és turisztikai látványosságainak építésében, a tervezett felvonó projekt keretében. A 2 kilométer hosszú kötélpálya-vonal, amelyet a tervek szerint 150 év alatt elkészítenek, 2,5 millió TL-ba fog kerülni, és építkezés, üzemeltetés-átadás modellel fogják üzemeltetni. A felvonó vonal, amelyben 40 fős kocsik lesznek, 2 állomásból áll.
A Sumela kolostor látogatói, hogy megkönnyítsék a közlekedést, és megállapították, hogy a völgy tetejéről meglátták a lehetőséget, hogy elérjék Zorluoğl elnököt, elmagyarázva, hogy a teljes szállítás érdekében a felvonóprojekt Törökország legfontosabb turisztikai központjainak felépítésére "ketten arra készültek, hogy megállókkal legyenek" felvonók Projektünk befejeződött. Első szakasza a völgy belsejéből indul, és egy Sümelától távol, de magasabb pontig ér. A második szakasz Sümelához közeli pontra visz, tehát két megállóból álló felvonó rendszerről van szó. Az első megállónál lesz egy olyan terület, ahol könnyedén eltölthet 3-4 órát, például táj, megfigyelő terasz, sétaút és teljesen más szépségeket kínáló éttermek. Ismét felszállhat a felvonóra, és onnan száll le a Sümela kolostor nagyon közeli pontján, amelyet második szakasznak hívunk, és onnan megy Sümela felé ”.
A Sümela kolostorról
A Sümela kolostor egy görög ortodox kolostor és templomegyüttes, amely a Szűz Mária-patak nyugati lejtőin található, az Altındere-völgy határain belül, Trabzon Maçka kerületében, a Kara-dombon és 1.150 m tengerszint feletti magasságban. .
Úgy gondolják, hogy a templom Kr. U. 365-395 között épült. Kappadókiai templomok stílusában épült, amelyek Anatóliában gyakoriak; Még egy hasonló barlangi templom is található a trabzoni Maşatlıkben. A templom első alapítása és kolostorrá alakulásának ezeréves időszakáról nem sokat tudni. A fekete-tengeri görögök között elhangzott legenda szerint két Barnabás és Athén Sophronios nevű szerzetesnek ugyanaz az álma volt; Álmaikban úgy látták Sümela helyét, mint azt a helyet, ahol a Jézus babát a karjában tartó Mária ikonja volt a három Panagia ikon egyikének, amelyet Szent készített. Ezt követően, egymást nem ismerve, tengeri úton érkeztek Trabzonba, elmondták egymásnak az ott tapasztalt álmaikat és megalapozták az első templom alapját. Trabzon III. Császár azonban, aki gyakran szerepelt a kolostor freskóiban, és különös figyelmet szentelt. Alexioszt (1349-1390) vélik a kolostor igazi alapítójának.
A város védelmében előőrsként szolgáló kolostor, amelyet a 14. században türkmén razziáknak tettek ki, az oszmán hódítás után nem változtatott állapotán. Ismeretes, hogy Yavuz Szultán Selim két nagy gyertyatartót adott trabzoni fejedelemsége idején. Mehmed Fatih szultán, II. Murat, I. Selim, II. Selim, III. Murád, Ibrahim, IV. Mehmed, II. Salamon és III. Ahmednek is van rendelete a kolostorról. Az oszmán időszakban a kolostor számára biztosított engedmények keresztény és titkos keresztény falvakkal körülvett területet hoztak létre, különösen Maçkában és Észak-Gümüşhane-ban a Trabzon és Gümüşhane régiók iszlamizálása során.
Az 18. április 1916-tól 24. február 1918-ig tartó orosz megszállás alatt a görög milíciák központja lett, akik független Pontus államot akartak létrehozni, hasonlóan a többi Maçka környéki kolostorhoz, elvesztette jelentőségét, miután a lakosságcserét követően a régió keresztényeit Görögországba küldték, és a Kulturális Minisztérium nemrégiben megjavította. amíg sorsára nem hagyták.
A fekete-tengeri görögök, akik a lakosságcserével Görögországba vándoroltak, új templomot építettek Sümela néven Veria városában. Minden évben augusztusban széles körű részvételével fesztiválokat szerveznek az új kolostor körül, csakúgy, mint korábban Trabzon Sümelában.
A Török Köztársaság kormányának engedélyével 2010-ben. A keresztények, Szűz Mária, akit az első szervezett liturgiában 15 év után a mennybemenetelnek és augusztus 88. szentének tekintenek, az Isztambul Ortodox Patriarchátus ökumenikus pátriárka, Konstantinápolyi Isztambul vezetője volt.
Legyen az első, aki kommentál